四会市景点介绍

　　威整七七抗战建国纪念碑位于威整镇威整学校，建于中华民国二十八年（1939年）。占地面积约8平方米。坐西向东。高2.7米，花岗岩石结构。碑身呈等边三角形尖顶状，高1.9米，面宽0.33米，三面均刻有“七七抗战建国纪念碑”字样。碑座和平台呈正方形，碑座边长0.8米，高0.8米，正面刻有碑文，平台边长2.8米。……[详细]

　　威整史馆座落威整小学，始建于1877年的四会市威整学校。2011年10月25日，正式更为百年威整学校。全国政协原常委、农业部原部长陈耀邦，广东省农业厅副厅长程萍，肇庆市领导梁志强、李天等出席该校命名揭幕仪式。威整学校前身是罗家私塾学堂，建于1877年，距今已有134多年历史。2010年，威整学校被评为广东省义务教育规范化学校，目前，学校就读学生1200多人，教职工90多人，陈耀邦是威整学校的校友。抗日战争时期，曾在威整读书生活的陈耀邦说……[详细]

　　陈伯忠烈士墓位于黄田镇江头虾公塘山，建于1982年，1993年12月重修。坐东向西。占地面积100平方米。墓为砖石砌筑，石米批荡，墓冢铺红色石米，墓碑镶嵌白色云石，阴刻“陈伯忠烈士之墓”字样。护岭呈半月形，高2.5米，半径5米。墓前有牌坊，依山坡往下砌梯级至环山渠边，有小桥通往对岸环山小路。该烈士墓是四会市爱国主义教育基地。陈伯忠（1900年—1926年），黄田江头上寨村人。1922年，加入中国共产党，历任中央农民部特派员、广宁县农民协……[详细]

　　陈子贤烈士墓位于黄田镇江头虾公塘山，建于1947年，1984年重修。坐东向西。建筑占地面积约13平方米。墓碑为四方台柱体，红砖垒筑，水泥批荡，高2.8米，宽1米。碑顶有五角星装饰，碑身正面有“革命烈士陈子贤之墓”字样，落款“一九八四年四月立”。墓台长4.16米，宽3米，四周有水泥围栏。陈子贤（生卒不详），黄田江头村人。1926年，参加革命，曾任东江纵队中队长。1947年，在战斗中受伤，后于香港牺牲。……[详细]

　　陈伯忠故居位于黄田镇江头上寨村，建于清代。坐北向南。三间两廊，面阔11.6米，长10.4米，建筑占地面积121平方米。砖木结构，硬山顶、灰塑龙舟脊，镬耳封火山墙，素胎瓦当，青砖墙，花岗岩墙脚。檐板雕花，雕刻精美。外墙楣灰塑，塑花鸟吉祥图案，形态逼真，栩栩如生。陈伯忠故居整体保存较好，对开展爱国主义教育活动具有一定的意义。陈伯忠（1900年—1926年），黄田镇江头村委上寨村人。1922年，加入中国共产党，曾任中央农民部特派员、广宁县农民……[详细]

　　新寨革命烈士纪念碑座落在石狗镇带下村委会合龙村村背半山腰上，碑文刻着“李班长”和“个人简介”字样。座西向东，离合龙村约60米左右。解放后，经当地有关部门反复调查认为，此烈士无法查找其真实姓名，生前所属部队不详，具体出生和其他事项不明，只知道叫“李班长”，男性，是东北人，属于在解放战争攻打当地“新寨村”时而牺牲的。现在在新寨村“炮楼”外墙都可见-痕迹。2009年，四会市民政局下拨维修款，对公墓进行了小修。随后，被石狗镇列为中小学生进行爱国……[详细]

　　大坳革命烈士纪念碑座落在石狗镇石桥村委会大坳村虾公㙟（土名）半山腰上，碑文刻着“革命烈士纪念碑”和“简介”字样。座西北向东南。离石桥村委会上迳村约500米左右，属无名烈士纪念碑。解放后，经当地有关部门调查认为，不知牺牲者的真实姓名、籍贯、出生年月日和当前所属部队，只知道在解放前的一天晚上，红军队伍经过当地时与当地-武装发生激战，战斗时间打至到差不多天亮，红军队伍中牺牲了一名男、一名女、一名随红军队伍走的小孩共三人，红军队伍……[详细]

　　四会江头乡农会旧址位于现四会市黄田镇江头村委会上寨村南端（民国时期，黄田属广宁县管辖，新中国成立后划归四会县）。该建筑建于清代，砖木结构，深两进。主体建筑为四合院式布局，面积375平方米。左侧有厨房等附属建筑，面积。1993年12月进行了维修，次年2月18日修葺竣工。四会市人民政府在祠门右侧嵌设云石阴刻碑文志之，并以旧址建筑外墙边为起点，正门由门口至晒场空地30米，左侧至村道10米，右侧和后面各延3米为该旧址保护范围，再向外各延20米为……[详细]

　　彭泽民故居位于肇庆市四会市城中街道白沙村委白沙村 。故居始建于清末，为普通民居，是砖瓦结构，建筑面积139平方米。故居于1987年由四会县人民政府拨款重修。1991年，农工民主党广东省委提供了彭泽民先生的图片和文字资料、彭泽民先生的女儿提供了彭泽民铜像在故居大厅陈列。2012年广东省人民政府公布为广东省第七批文物保护单位。……[详细]

　　宝胜古寺位于大沙镇安平安一村。宝胜古寺（前身化师台）始建于北宋崇宁年间（1102-1106），距今已有近900年的历史，旧寺于元贞元年（1295）落成，至今也有700多年历史，现寺重修于清中晚期，是四会市内幸存的两大著名古建筑之一。因寺内现存的碑刻从元代至清代，流传有序，对研究四会的宗教历史文化有重要的作用。该寺木雕、石雕、灰雕图案优美，工艺精湛，是清中晚期宗教建筑的代表，该寺保留梁公佛真身，一直以来祭祀不断，作为宗教场所存在，有着重要……[详细]