浙江省全国重点文物保护单位介绍

　　位于庆春路210号的马寅初故居，系三层砖木结构楼房，建于清末民国初。原属马星竹所有，后由马寅初购买。马老先后于1936年、1946年、1947年、1949—1951年在此居住。其间，马寅初撰写了《资本主义与社会主义相互影响》、《向王若飞诸同志学习》等20余篇文章。还在浙大、上海沪江大学等发表了《关于目前之经济危机》、《经济与民主》等20余场演讲。1946年6月13日，马寅初在杭州20多所学校联合召开的“反对内战，反对-”的-上发表演讲，并与学生一起冒雨-。1949年8月26日，他被任命为解放后浙……[详细]

　　大窑龙泉窑遗址分布在今浙江省丽水地区及其周围的武义、永嘉、文成、泰顺等县。龙泉窑址是中国古代南方著名的青瓷窑址，以龙泉县境内的窑址最为密集，有300多处，其中瓷器质量最好的窑址多集中在龙泉县的大窑村一带，这里是龙泉窑的中心，故而统称为“龙泉窑”。龙泉县位于浙江省的南部，瓯江的上游，瓷土矿藏十分丰富，河流的两岸山峦起伏，森林茂密，盛产烧瓷用的燃料——松柴。瓷窑可利用溪流的山坡选址，制瓷原料可依赖廉价的水碓粉碎并加工，成品也可从瓯江顺流而下运到温州，瓷器的输出十分方便，这些都是对瓷业生产十分有利的条……[详细]

　　时代：宋地址：浙江省温州市苍南县钱库镇望里社区0寺始建于唐代大中（847—866）年间，是当地著名寺院。明、清都有重修，清光绪二十八年最后一次重建，民国三十三年（1944）毁于兵火。其遗址至今仍清晰可辨，规模颇大。2002年，在原0寺的旧址，又新建一幢大雄宝殿。0寺始建时，没有寺、塔。到宋元祐三年（1088），才在寺前先后建成一座石桥和七座单檐塔，又称0寺桥和0寺塔。0寺桥，为梁柱式石桥，造型古朴大方，结构稳固，保存完好，具有浙南山区北宋初期石桥风格。桥长10.30米，宽2.30米，通高3.90……[详细]

　　上林湖越窑遗址位于浙江省慈溪县的上林湖（原属余姚县）。上林湖越窑遗址是越窑青瓷的主要产地之一，古代属于越州，故而得名。1957年以来，浙江省文物管理委员会和故宫博物院对窑址进行了多次调查，先后在慈溪县上林湖、上岙湖、白洋湖、杜湖和古银锭湖周围发现了古窑址100余处。越窑开创于东汉时期，唐代和五代时期得到蓬勃发展，越窑青瓷更是闻名遐迩，在中国陶瓷史上占有重要的地位。东汉至隋代，前一阶段是其产生和开始发展的时期，产品较为简单，东汉时期常见的器物有礨、罐、壶、洗、钵、碗等。后一阶段的主要产品有碗、罐、……[详细]

　　梵天寺经幢位于浙江省杭州市上城区凤凰山东麓梵天寺路。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年)，钱镠迎鄮县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改为梵天寺。梵天寺经幢建于公元965年，是南塔寺的门前遗物，左右各一对，高近15米。经幢通体用太湖石雕刻而成。双幢形式、结构基本相同，南北对峙，相距13米，幢高15．76米，由基座、幢身、腰檐、短柱层及幢项五部分组成。幢顶为日月宝珠，雕刻精致，纹饰各异。基座为须……[详细]

　　延福寺位于武义县桃溪镇陶村东的福平山旁，为后晋天福二年（937年）僧宗一创建，原名福田寺，宋绍熙年间（1190年一1194年）赐名延福。清康熙九年（1670年）重建观音堂和两廊。雍正八年（1730年）至乾隆十三年（1748年），多次修茸大殿，并增建天王殿和两廊厢楼。光绪三十一年（1905年）重建观音堂，现存的建筑群，按中轴线排列为山门、天王殿、大殿和观音堂。两侧厢楼，殿间有长生池、观间堂，后有石涧井。 大殿重建于元延枯四年（1317年），为江南已发现的元代建筑中年代最早者。殿平面方形，面宽和进深……[详细]

　　故居地处余姚城区传统历史街区武胜门路西侧，阳明东路以北。坐北朝南，平面呈长方形，占地面积达4600多平方米。在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点，用材粗壮、气势恢宏，各幢建筑结构严谨，按中轴线对称分布，主次建筑分布有序，饰件素雅。整个故居既给人以庭院深深之感，又不失端庄和典雅之气度。故居建筑自南至北沿中轴线分别为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅及瑞云楼、后罩屋。其中，砖雕门楼系仿木结构建筑，四柱三间，柱为石质，所饰砖雕斗拱、翘昂、面砖雕刻细致，工艺精湛细腻，体现了当时砖雕技艺的水平。……[详细]

　　东阳户宅坐落于浙江省东阳县县城的东郊。从明永乐十九年（1421年）卢氏族人卢睿成进士及第起，到清代中叶一直是科第不绝、人才辈出，被首推为婺州望族，并在此地相继兴建了许多规模宏大的宅第，是户宅发展的鼎盛时期。后来又经过了三百多年的陆续兴建，形成了一个完整的明清住宅建筑群，再加上雅溪缓缓地环村而流，与古老别致的宅第建筑相映成趣。东阳户宅是一座由许多轴线组成的建筑群，主体的部分被流经的雅溪所环绕。用鹅卵石铺成的一条大街贯穿东西，街北的“肃雍堂”轴线是主要的建筑，堂的东侧与之平行的有“世德堂”轴线和“大……[详细]

　　闸口白塔坐落于浙江省杭州钱塘江边闸口的白塔岭上。闸口白塔位于钱塘江边，始建于五代十国时期的吴越末期，与六和塔遥遥相望，是钱塘江的标志性建筑。北宋著名的政治家、文学家范仲淹曾写有《过余杭白塔寺》诗：“登临江上寺，迁客特依依。远水欲无际，孤舟曾未归。乱峰藏好处，幽鹭得闲飞。多少天真趣，遥心结翠微。”白塔全部以白石雕刻砌筑而成，是仿木构楼阁式的雕制塔。平面呈八角形，共九层，高约10米，逐层划分，比例适度，出檐深远，起翘舒缓，轮廊秀丽挺拔。塔的最下边是基座，雕刻有山峰、海浪等纹饰，象征着“九山八海”，其……[详细]

　　玉山古茶场为全国重点文物保护单位。磐安产茶历史悠久。晋代道士许逊传播道教文化游历到磐安玉山，研制出具有绿色原质和白毛特色的历史名茶--“婺州东白”，并派道徒四处施茶游说。从此，四面八方的茶商纷纷慕名前来收购，玉山茶叶供不应求，渐渐地形成了我国最早的茶叶交易市场--玉山古茶场。现存的玉山古茶场始建于宋、重修于清，被文物专家称为“中国茶文化的活化石”、“国内现存最早的茶叶交易市场”。玉山古茶场位于玉山镇马塘村茶场山下。据传，晋时玉山茶农过着“半年种茶，半年挑盐，无米过年”的困苦生活，若遇-年代，发生……[详细]

　　通洲桥位于兰溪市梅江镇塔山脚村，跨梅溪。塔山村昔为金衢通往严州的咽喉，因苦于梅溪阻隔，村民群起建造了通洲桥。通洲桥原为木桥，建于清乾隆二十三年（1758年），清嘉庆五年（1800年）毁于洪水，清光绪十二年（1886年）易木为石。六墩五孔，圆弧形石拱廊桥。桥身全长84.8米，桥面宽4米，拱券矢高8米，净跨9米。拱券为纵联砌筑。桥面铺条石，两侧设条石护栏。桥上建廊屋21间，两端为重檐歇山顶门楼，飞檐翘角，中悬通洲桥匾。桥墩向上游做成分水尖，对分刹洪水起到很好的作用。青山环抱，阡陌纵横，溪流蜿蜒，桥端……[详细]

　　塘下方大宗祠位于义乌后宅街道塘下村，始建于宋，明代迁建于现址，清末毁于兵燹，同治六年（1867）始在原址重建，光绪廿二年（1896）建成。建筑主座坐北朝南，含三进两院的祠堂和右侧的花厅一座。乡人将整座建筑概括为“七厅七堂九门栏，九级踏步五石桥。”总占地面积约1859平方米。据《稠岩石川塘方氏宗谱》记载，方氏七世祖荣一府君为郡马，尚南宋济阳王郡主赵氏。从建筑布局看，门厅九开间，飨堂七开间，寝堂七开间，祠中设水院，有护祠河、方池和拱桥组成，祠堂的等级是按王侯郡马的宗庙等级规制建造的，这在民间祠堂中很……[详细]

　　天宁寺大殿位于浙江省金华市东南角的一个山坡上。天宁寺原名“大藏院”，始建于北宋大中祥符年间（1008～1016年），徽宗政和年间（11l1～1118年）赐名“天宁万寿禅寺”。南宋绍兴八年（1138年），为了崇奉徽宗，赐名“报恩广寺”，后又改“报恩光孝”。元延祐五年（1318年）重新修建，并保留了部分宋代的建筑构件，后代又经多次修葺。天宁寺大殿保留了中国古建筑从宋代过渡到明代时期的一些特征，是研究中国南方地区在这一过渡时期中的古代建筑的重要实物例证。大殿坐北朝南，居高临下，面临婺江。殿面阔三间，通……[详细]

　　黄宗羲墓位于化安山剡湖岙龙山东南麓。康熙二十七年，黄宗羲(梨洲)79岁时，在化安山下的龙山东南麓自觅墓地，营筑生圹，墓穴与龙山山脉连成一体，并作《梨洲末命》，《葬制或问》篇告诫儿孙。梨洲先生长逝后，儿孙遵照遗嘱办理葬事，并由清初著名史学家全祖望撰写神道碑文，萧山毛奇龄撰墓志铭。原墓在“文革”期间被毁。1981年，文物部门在原址根据原貌修复。二十世纪九十年代，又遵照梨洲先生遗愿，在墓左侧开辟梅园，植梅二百多株；在墓拜坛下开掘荷花池三个，种上荷花；墓道上建石亭一座。墓地四周丛山巍巍，绿荫蔽日，给人一……[详细]

　　南河浜遗址位于浙江省嘉兴市秀洲区大桥镇云西村。遗址西距沪杭高速公路100米。南河浜遗址分布面积较广，呈东西走向，由几块高地组成，现有面积约2万平方米。南河浜南面的陶墩遗址，相对周围水田高约6米，东西长约80米，南北宽约40米，面积约3200平方米。陶墩遗址与南河浜遗址应是一个整体。两处遗址总面积约75000平方米，集中在南北长约300米，东西宽250米的区域内。1996年4月至11月，为配合沪杭高速公路建设，浙江省文物考古研究所组成考古队对南河浜遗址进行抢救性发掘。实际发掘面积约1000平方米，……[详细]