河南省省级文物保护单位介绍

　　位于宜阳县城东12.5公里苗村南虎头山脚下，因山崖形状似虎头而得名，寺也随山名而称虎头寺，石窟因寺而得名虎头寺石窟。石窟内有近千尊佛像，故又名千佛寺。这一石窟造像的最早开凿年代是在南北朝时期北魏孝明帝正光元年（公元520年）。现为河南省重点文物保护单位。北魏建都洛阳后，大兴佛教，当时人们就在这里因势就形，开凿石窟，建造佛像。石窟由东北而西南，山崖环拱，呈一弧形，面积300多平方米。石窟北面有一石壁，上面有镌刻的碑碣两方，高2.1米，宽1米。可惜因年代久远，风雨剥蚀，字迹已模糊得无法辨认。在碑碣的……[详细]

　　徐玉诺故居位于鲁山县辛集乡徐营村。年代为1894年。徐玉诺故居是河南省第七批文物保护单位。徐玉诺故居是一个用红砖院墙围起来的小院，院子坐西朝东，东面和西面各有3间瓦屋。说是故居，但院墙用的红砖却是新的。对此，闻讯专程从鲁山县城赶回来的徐玉诺的二孙子媳妇常大利说，院墙是前几年才新建的，而里面的房子尽管也是前几年才翻修的，但基本是按照原来的房子修建的，房子墙体外面特意用草掺泥糊上去的，以保持原有的风貌。在徐玉诺故居大门前，立着一个写有“徐玉诺故居”的标志物，其背面关于徐玉诺的生平简介，内容有：徐玉诺……[详细]

　　胡公祠位于郑州市铭功路北段人民公园内，落成于1925年10月10日，是冯玉祥、张群、张继、高桂滋、刘峙、于佑仁等民国要人，为纪念胡景翼将军在河南及郑州的战斗业绩，而修建的一座气势宏伟的建筑群。胡公祠，由大门、大殿组成。大门单檐歇山，黄琉璃瓦，面阔三间，10米，进深5米，高6米。大门两侧有八字墙，进门有90米长甬道。大殿建在二层高台上，台高1.75米，面阔5间15米，进深3间5米，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，檐下施三昂十一踩斗拱。前面各间均装隔扇门，高7米。甬道中有古槐一株，两侧为银杏树。胡景翼(198……[详细]

　　抗大四分校旧址，位于永城市西南30公里李寨乡麻冢集。由校址、校部、银杏树三部分组成。1938年夏，为深入敌后抗日，彭雪枫同志奉命率新四军游击支队370余人，于9月29日从豫南确山竹沟镇誓师东征。1939年1月，到达豫东永城、皖北涡阳为中心的豫、皖、苏三省交界地区，开始点燃了中州大地的抗日烽火，开辟了豫皖苏抗日革命根据地。1940年3月，在其随营学校的基础上，报请党中央和抗大总校批准，改为抗日军政大学第四分校，支队司令员彭雪枫兼校长，副司令员吴芝圃兼副校长，政治部主任肖望东，教育长先后为刘作孚、刘……[详细]

　　旧址位于新县新集镇杷棚村，共有房屋19间，分前后两排，每排5间，与东西两侧各3间横屋组成一大四合院，大门开在前排正中，西侧另有3间厨屋。旧址座南朝北，背靠山岭，面临池塘，砖木结构，建筑面积418平方米，占地面积1560平方米。1995年，新县文管会争取河南省人民银行拨款25万元，将旧址按原貌修复，并辟为河南省金融系统革命传统教育基地。2000年被公布为河南省重点文物保护单位。石印科始建于1930年，当时由湖北黄陂的印刷技术工人芦楚桥、芦汉桥兄弟二人带了两台石印机，到河南潢川、息县一带做石印生意，……[详细]

　　博爱青莲寺位于博爱县鸿昌街道办事处九街。年代为清。 博爱青莲寺是河南省第七批文物保护单位。青莲，是佛教经典中最美丽的花朵。《大藏经·阿含部》说她是水花中的第一：“一切水花中，青莲花第一”;又把她比作僧尼严格修行的标准：“一切善法中，不放逸第一；”还把她比作佛眼：“佛眼犹若青莲花，超过日月百千倍。”慧远、慧永只在佛教经典中知道青莲花，怎奈今天看到真实的青莲花，心中非常高兴，于是，就在荷塘之畔搭建了窝棚，朝夕观赏，歌颂经卷。鄈城僧众、居士捐资修建起一座寺院，慧远、慧永遂以佛教所赞赏的青莲，命名为青莲……[详细]

　　临淮城遗址位于正阳县皮店乡朱店。南距淮河1000米，西距今夏小庄约700米，东距朱小寨500米，北距姚庄100米。古城东西长1000米，南北长800米，面积80万平方米。四周护城河还可见到，现存西门，城河宽90米，南西两面存有部分城垣土基，高出地面近3米。这两处城门还可辨别，西门土基厚25米，南城垣外东西二莲花湖还在。东湖南北宽约100米，东西长约350米，面积约35000平方米；西湖宽约80米，长约500米，面积约40000平方米。湖底铺有方砖，两湖之间建有高约1米的暗渠，水可互通。至今夏秋两……[详细]

　　郭楼遗址位于驿城区西南4公里郭楼自然村西北300米处，东临练江河南支流，北傍练江河北支流。该遗址南北长250米，东西宽200米，面积约5万平方米，高出地面2米左右。1985年1月，被驻马店市文物普查工作队发现。该遗址因距郭楼自然村较近，故名郭楼遗址。遗址文化层最深1.5米，最浅0.5米。地面暴露大量陶片、红烧土以及木炭。从采集的标本鉴定，该遗址包含有新石器时代裴李岗晚期文化、新石器时代仰韶文化、商周文化等时期的遗存。1985年5月31日，驻马店市人民政府公布其为第一批市级文物保护单位。1986年……[详细]

　　黄叔度墓位于正阳县城西北隅，县教体局院内。墓冢高2米、周长26.3米、东西长8米、南北长8米。墓南向，前有古墓碑两快，东侧为唐碑，西侧为清乾隆十七年（公元1752年）立碑。现墓基一圈砌有高0.5米的护墓墙，墓地有翠柏7棵。明清之际，祠墓多次维修，现祠祀渐废。唐碑，素面，高2.4米、宽0.76米、厚0.17米。碑阳面正中题镌“汉黄叔度墓”五个大字，每字大0.4米见方；碑左下侧题刻“颜真卿书”四字，每字大0.10米见方。均系“颜体”楷书，浑厚雄健，刚劲笃实，历千百年而笔锋峻厉，墨韵犹存，实为不可多得……[详细]

　　兴佛寺位于巩义市河洛镇七里铺村委东北1000米的莲花山顶上。南依横岭，北临黄河，邙岭青葱，风景如画。该寺创建于明崇祯十年（1637），关于其建寺原由在《重修兴佛寺创建配殿山门功成碑记》碑文中可略有所见：“兹为往来通衢要路，去大河未远；洪波巨浸泛滥无常，当建兴佛寺于山上，收敛风气，砥中流而过险阻，俾居者有平土之乐，行者无道阻之患。”兴佛寺原有山门、十王圣殿、大雄宝殿等，今仅存大雄宝殿。清康熙13年扩建地藏十王殿，清康熙56年重修，乾隆11年建钟楼，以后屡次增修。历经数百年，寺内建筑渐遭破坏，山门、……[详细]

　　丹朱墓位于范县西南25公里辛庄乡北，濮城东4公里丹朱村（丹徐庄），该古墓系4000多年前尧帝之子丹朱之墓。据《史记·五帝本纪》记载“尧曰：‘谁可顺此事？’放齐曰：‘嗣子丹朱开明。’”（郑玄云：“帝尧胤嗣之子，名曰丹朱，开明也。”）帝尧胤嗣之子，名曰丹朱”。另据《濮洲志》和民间传说：丹朱系尧的儿子，尧年老禅让帝位时，因丹朱性情刚烈，脾气暴躁、尧帝未能把帝位传给儿子丹朱，而传给了舜，舜在范水一带封赐给丹朱一块疆土，让其治理。丹朱虽然性情刚烈暴躁，但治理田地还有一定的本领，他带领范水一带的部落人们耕耘……[详细]

　　寨湾遗址位于河南省洛阳市偃师市大口乡曹寨村寨湾村(自然村)，分布于该村东北和东南两片，总面积约12.8万平方米。 遗址北段东临沙沟河(现为沙沟)，南临铁村农田，西临村级公路，遗址内基本为农田，地势平缓，遗址平面略呈长条型，东北西南长约500米，总面积约5.3万平方米，地面散落大量的陶片有泥质红陶、泥质灰陶、夹砂灰陶、夹砂褐陶，纹饰有绳纹、蓝纹、方格纹、线纹，器形有罐、盆、鬲等。 遗址南段西侧为一泄洪沟，总面积约7.5万平方米，地势较为平缓。在断崖上发现有多出灰坑，形状不一，有袋状、长方形等。灰坑……[详细]

　　洛阳金元故城遗址位于洛阳市老城区，金以洛阳为中京，在隋唐洛阳城东城的遗址上另筑了一座新城。这座新城历经金、元、明、清四代。金洛阳城为中京，是金正大初年在北宋初王曾判任河南知府时所筑的城基上重建的。《元河南志》载：“金初仍宋制，正大初以河南为中京，改河南为金昌府。筑城，东据瀍水，南接东城之南郭，西亦因东城之西郭，北缩于旧(城)一里。”洛阳城均宋土城，规模约为城的二十分之一。而元代洛阳为河南府，其地位不如金代的中京。明清两代仍继续沿用金元洛阳城。明洪武六年，明威将军陆龄督众将其筑成砖墙，并开挖城壕。……[详细]

　　马庄遗址 考古学上的新石器时代在濮阳经过了七、八千年前的裴李岗文化时期，五、六千年前的仰韶文化到三、四千年前的龙山文化三个较长的历史时期，其中仰韶和龙山两个时期具有文化面貌鲜明、具有典型意义的遗址存在，前者以西水坡遗址为代表，后者以马庄遗址为代表。龙山文化的绝对年代在公元前2600年至公元前2000年，在这一时期，生产力得到了进一步的提高，社会结构也经历了从母系氏族到父系氏族的重大转折，并最终迎来了中华文明的曙光。 马庄遗址位于濮阳市华龙区西南部约5公里。地表为一大土丘，高出周围农……[详细]

　　天主教南堂时代：1924年-1948年地址：商丘市睢阳区中山南二街34号1924年2月16日，西班牙神甫陈明礼由开封来到商丘，在商丘县城平等五街、中山南二街27号成立商丘教区。以后又先后创办了虞城、宁陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在创办教堂的同时，教区还在商丘县城内先后开设了婴儿院、男、女修道院、诊疗所和光启小学。随着传教活动的发展，商丘县已成了教务活动的中心，成为天主教商丘总堂。总堂为教区主教座堂，是教区主教、神甫执教奉神所在教堂。总堂除负责商丘县城内教徒的宗教生活外，另有若干神甫在总堂处……[详细]