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辽宁省文物古迹介绍

抚顺海林禅寺
  海林禅寺位于辽宁省抚顺市抚顺县后安镇,辽宁省长白山龙脉的龙头,前有卧佛山,后依领袖峰,浑河源头的社河从山上玉带而过,依山傍水,风景秀丽,到这里来的人们都留连忘返,确是人杰地灵之宝地。喝山泉水,吃野生植物,念佛、坐禅、参话头——念佛是谁?这是一处能够让人解脱烦恼、放下万缘、了脱生死的人间净土。北天佛国,龙兴祖地,荣载之法音道场,承绎于佛力加被,孕蕴殊胜因缘。今者上明下殊比丘尼,师承辽宁省营口市楞严寺上圆下山长老,又依江苏省扬州市高旻寺上德下林老和尚修行,发愿恒顺众生,效法先贤,弘扬我佛,为和谐社会造福一方。二〇〇六年逢盛缘而至,在辽宁省佛协会长上照下元大和尚引荐下,以“落实国家宗教政策,弘扬民族佛教文化”为宗旨,经国家宗教局正式发文批准海林禅寺为开放的佛教活动场所。在多年的建设中,地处深山老林……[详细]
营口楞严禅寺
  楞严禅寺位于站前区八田地街道办事处惠安社区,东与公园毗邻,得名楞严寺公园。是我省现存较为完整的民国时期的大型寺院建筑群之一,坐北朝南,三进院落,占地一万平方米,有佛殿九十九间。楞严禅寺始建于1922年,1931年落成开光。是禅定和尚多方募化费用,在原佛教宣讲堂旧址上建成的。据传,当时浙江宁波观宗寺禅定法师来营口宣讲佛经,产生在本地建庙的构想,即与众人商讨,经测风水,认为佛教宣讲堂所在地乃龙头所在,建庙于此,会大吉大利,经当时营口县署批定修建禅寺。楞严禅寺历时十年才建造成功,山门悬巨匾一块,上 书四个大字“楞严禅寺”,此为浦仪小朝廷“国务大臣”郑孝胥手笔。全寺有佛殿九十九间,院落规整。全部建筑物分布在正南正北走向的一条中轴线上。寺院建筑规模宏大,气势壮观,南北中轴线上排列着山门、天王殿、大雄宝……[详细]
大连普明禅寺
  普明禅寺坐落于素有“辽南第一峰”美誉的普兰店同益乡帽山脚下,始建于清顺治八年(公元1651年),距今已有三四百年的历史。普明禅寺南望复州河,北依神帽山,坐北朝南,呈长方形,占地面积约有10000多平方米,殿宇建筑依山势次第而建,殿宇之间,曲径回廊,雕梁画栋,飞檐翼角,蔚为壮观。帽山具有悠久的宗教文化历史背景,普明禅寺佛教文化底蕴深厚,鼎盛时期, 香火旺盛,每逢初一、十五和庙会之日,善男信女纷至沓来,寺院内外,帽山脚下,人山人海,车水马龙,热闹非凡,因此闻名遐迩。-年代,寺院被毁于一旦,一片荒芜间,遗址依稀可见。随着国家宗教政策的不断落实,为弘扬祖国传统的佛教文化,恢复中华民族宝贵的文化遗产,大家积极呼吁恢复重建普明禅寺。为了满足广大信众的愿望,在当地政府的大力支持下,依据《宗教事务条例》的有……[详细]
望儿山塔
  望儿山塔位于鲅鱼圈区熊岳镇望儿山村的望儿山顶,是一座藏式砖塔。使用青砖砌造,底基直径4米。全塔由塔基、塔座、塔身、塔上、塔顶和沙杆六部分组成,高约11米。塔基八角形,直径4米,高0.35至0.5米,高低不整由岩石凹凸不平所造成,使用素面青砖砌筑。塔座下部亦八角形,高2米,由座盘、束腰、上眉及莲花组成。塔身建在莲花座上,枣核形,接近上部有一亚腰,正南面下鼓腹部位设一券顶式小佛龛。龛内原供有神像一尊。塔上为八柱形,上部出檐,极似古冠。塔顶由正倒而置的双铁釜构成。沙杆为一铁矛状装饰,立在塔顶的铁釜内正中。建塔所用青砖长为33厘米、宽17厘米、厚7厘米。白灰抹口厚约一厘米。综合塔的形制及所用建筑材料分析,此塔应为辽金时期所建的藏式塔。据《盖平县志》卷一,礼册,七十四页古迹,名胜篇记载:“望儿山高,山……[详细]
抚顺清永陵
  清永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇,座落在永陵镇西北一公里之启运山南麓。陵寝65依山面水,四周群山拱卫,众水朝宗,山环水抱,风景壮观,交通方便,气候宜人。清永陵是清皇室的祖陵,位居清初盛京三陵之首。始建于明万历年间。初称兴京陵,顺治十六年(1659年),改兴京陵为永陵。至今已有400余年的历史。这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满,祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。顺治五年清世祖福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”,福满为“兴祖直皇帝”,觉昌安为“景祖翼皇帝”,塔克世为“显祖宣皇帝”。并追封礼敦为武功郡王,塔察篇古为恪恭贝勒。永陵古建筑群由下马碑、前院、方城、宝城、省牲所等部分组成。陵寝总占面积一万一千多平方米。陵前有八百多米笔直的参拜道。参拜道的南端东西……[详细]
关山辽代古墓
  关山辽代古墓,位于关山种畜场附近的王坟沟、马掌洼、三道沟等地,为省级文物保护单位。关山辽墓群已发掘九座,均为辽太祖淳钦皇后宗室先茔之地。其规模、大小、繁简不同,均为砖筑,平面作八角形,由墓道、天井、墓门、甬道、耳室、主室组成。在辽墓内发掘的文物、壁画是研究辽代历史的百科全书。 萧德温墓:位于关山东南山麓。萧德温是辽代丞相陈王萧知足(阿刺)之子,辽道宗宣懿皇后之侄,辽道宗的“左金吾卫上将军” ,是辽国祚兴之功臣。辽大康元年三月十九日,逝于辽水西之行帐。卒45岁。据1926年出土的墓志铭记载,其兄弟五人,分别以“温、良、恭、俭、让”顺序为名。其高祖萧阿古只为辽太祖淳钦皇后(述律后)之弟,是辅佐耶律阿保机建立契丹大辽国的开国元勋,曾任北府宰相。曾祖父萧和,祖父萧穆。其家庭自高祖以下各代,先后……[详细]
千山无量观
  千山无量观为道教著名宫观,位于辽宁省鞍山市东南十公里的千山北沟,亦名无梁观,传因初建时无梁而得名。清代康熙六年(1667),道教全真龙门派第八代弟子刘太琳创建,后屡有修缮。观内外主要建筑有老君殿、三官殿、慈航殿、南天门、八仙塔、祖师塔、葛公塔等;老君殿创建于清代康熙初年,嘉庆、道光及同治年间均有修葺,殿内供奉太上老君塑像;三官殿系清代道光二十六年(1847)创建,因祀三官大帝而名;慈航殿,原名慈航阁,中供慈航道人圣像。观前山腰间有一石台,台上置石桌石墩,四周环以短石垣栏柱及石板,相传昔日常有仙人羽客栖集于此,故人称“聚仙台”;台东有八仙、祖师、葛公三塔。沿山门拾级而上至西峰,峰顶石台,名振衣岗,岗北山峰,古称拜斗台,昔为观内道士朝拜北斗之处。观之周围峰峦叠嶂,松海环绕,有南天门、钟楼、万年松……[详细]
108、北镇庙 全国重点文物保护单位
北镇庙
  北镇庙坐落于辽宁省北镇县城西2.5公里的山坡上。北镇庙是医巫闾山的山神庙,山下立有祠庙,始建于金代。根据碑刻记载,现在的北镇庙基本上是明永乐十九年(1421年)和弘治八年(1495年)重修扩建的。北镇庙规模宏大,东西宽109米,南北长240米,庙内建筑从山下到山顶依山势层层向上,排列而成。庙中的主要建筑有御香殿、正殿、更衣殿、内香殿、寝殿五重大殿,建于一个工字形的高台上。五重大殿之前又有石牌坊、山门、神马门、钟鼓楼等建筑,之后又有仙人岩、翠云屏等景致点缀。御香殿共有厅堂五间,是陈放朝廷御书和皇家祭祀用香蜡供品的地方。御香殿的后面是大殿,大殿是庙内整体建筑的对称中心,也是庙内最大的建筑,殿宽23.4米,面阔七间、进深五间,是举行祭扫大典的场所;大殿为歇山式大木架结构,殿墙以青砖围砌而成,绿琉璃……[详细]
熊岳古城
  熊岳古城位于鲅鱼圈区熊岳镇光华社区,古城现在基本保留了明清时期城的布局,城址轮廓尚可辨,局部城墙遗迹仍存。此城为正南正北走向,南北略长,东西稍窄,设南北两座城门,北城门名“绥德”,南城门名“迎熏”。城门外原均有翁圈。城墙为大条石基础,上砌筑青砖,为内外青砖中间夯土的标准明代砌法。城墙宽约8.5米,残存最高处约2.5米。白灰口抹缝,灰口厚约2厘米。青砖的规格为长40厘米、宽19厘米、厚10厘米。城南北长566米、东西宽440米,分布面积约249040平方米。北城门于2001年重新维修,现在保存较好,为市级文物保护单位。南城门在文革时期被毁,仅能见残石条遗迹。城整体虽呈方形,但城的四角略成弧形内收。西城墙北端残存城墙长约8米,残高约2米,被当地居民砌于房墙内;东城墙残存约有100米,可见青砖构筑……[详细]
朝阳双塔
  朝阳双塔朝阳双塔分别位于朝阳老城区双塔街的南北两端,相距300米.北塔是东北地区最古老的佛塔,从初建至今已有1500多年的历史了。东晋时期,朝阳是十六国当中的前燕、后燕、北燕三国的都城,名曰龙城。北魏灭掉北燕后,燕王冯弘的孙女入侍北魏皇宫,后被尊为皇后、皇太后。冯太后于孝文帝太和年间(477-490年)在龙城立了一座思燕佛图(也就是佛塔)。这座佛塔的旧址就在北塔.北塔下面8米多高的夯土台基和东晋风格的龙凤纹方形大础石就是它的遗迹.隋代奉文帝之命营造的舍利塔也在北塔,冯太后的思燕佛图和隋代重修的塔均为木塔。到了唐朝初年,又在木塔的基础上建起一座砖塔,经过后世的几次整修,形成了具有独特风格的北塔。唐代的北塔是十三层密檐空心砖塔,塔体呈正方形,造型与西安小雁塔相似。塔身有券门,可以进入塔内。各层密……[详细]
三江会馆
  三江会馆位于盖州市鼓楼街道办事处前进社区,坐落于钟鼓楼东的鼓楼办事处院内,与福建会馆、山西会馆、山东会馆合称盖州四大会馆,因其建有天后宫,又称海神庙。三江会馆是江浙客商组成的商业团体聚会议事的馆舍。 三江会馆现仅存正殿,坐北朝南,面阔三间,进深五间,为复式建筑,东西长11.9米,南北宽15.9米,建筑面积约150平方米。正房结构为大木架式结构前有劵棚厅堂,檐栏设装饰性斗拱,厅堂檐栏间无隔断。建筑内的砖雕精美绝伦,梁脊上的彩绘五彩斑斓、色彩鲜艳,保存完好,这种敞口厅不用门窗装修的作法应是南方作法。正房与厅堂建筑精美,木雕纤细,是南方建筑在北方的再现与结合,该建筑的风格与盖州财神庙极为相似。 自清康熙二十三年开放“海禁”以来,三江人士便乘船渡海来到辽东经商贸易。当时的盖平(盖州)是辽南地区主要的……[详细]
田庄台抽水站旧址
  田庄台抽水站旧址位于盘锦市大洼县田庄台镇一面街东北,大辽河下游西岸,北50米为田庄台抽水站新址,西200米为二沙公路。 日伪“开拓总局”于1939年在田庄台镇修建抽水站(日伪称扬水场),1942竣工受益,至今已有72年的历史,厂房长53.2米,宽11.7米,实体钢筋混凝土块基框架结构,上部为木衍架砖混结构,主体厂房建筑面积约622平方米,总的占地面积约为10000平方米,总装130公分口径卧式离心泵8台,总容量2800千瓦,提水量25立方米/秒,引水渠长度仅50米,具有引水便利的优点,机房前池直通大辽河,压力池直接引水总干渠,出水口混凝土护底、护坡,底宽40米。 田庄台抽水站南进水道紧连大辽河,北靠田庄台上水总干,西30米为居民区。每年可灌溉面积大约15万亩,粮食单产750公……[详细]
赫甸城城址
  赫甸城城址位于宽甸县青椅山乡赫甸村。赫甸城为宽甸六堡之一,六堡又被称为六奠。明朝中后期,建州女真不断侵犯边境,明朝为了加强对建州女真的控制和防御,除继续修筑辽东边墙外,还采纳了李成梁的建议,于万历元年,开始修筑宽甸六堡。经略辽东的熊廷弼称之为“八百里新疆”。一堡经管一段辽东长城,迫近女真根据地,扼守了女真拓展的出口。六堡位于鸭绿江以西,毗连建州女真,是防御女真的前哨,战略地位十分重要。六堡建成后,李成梁又以此开市,和少数民族做生意,缓和了当时明朝与少数民族的矛盾,另一方面,开市带来的可观收入也给辽东士兵带来了很大帮助。赫甸城城址是宽甸六堡中保存最为完整的一座,位于青椅山镇赫甸城村的平坦台地上。坐北朝南,平面呈正方形,每边长300余米,占地9万多平方米。城墙为砖石结构,底部为经过加工的大型块石……[详细]
辽海卫遗址
  辽海卫位于何处?明初以来的有关史籍中,既有置昌图牛家庄之说,也有海城牛家庄之说,而各有其据。现就辽海卫遗址如下考证:经查证,明初实行军政合一的卫所制。辽海卫初治,确置三万卫(开原)之北的昌图牛家庄(今昌图十八家子乡牛庄窝堡村),距昌图境内的东辽河同江口(今通江口)码头十华里,昔昌图之水路枢纽。其依据:《奉天通志(二)》在辽海卫条目中载:“清史稿地理志:昌图府东北二百四十里(有误),明初置辽海卫于此,地名牛家庄。”实为距昌图府西南九十里的牛家庄。又谓,“辽东志:辽海卫洪武十一年置,初治牛家庄,二十六年徙开原城,领千户所九。”“明实录:洪武二十三年二月,置辽海卫指挥使司于三万卫即开原之北城……”辽东志、明实录,两者都说明,辽海卫置于开原北邻昌图的牛家庄。那么牛家庄的分歧从何而来呢?《奉天通志(二……[详细]
大连正明寺
  正明寺,相传始建于唐代贞观六年(公元632年),原址位于今天的大李家街道正明寺村王屯与石槽村和尚屯交界处的“西北山”的山脚下,寺庙的规模不大,为佛教寺庙,每年的农历三月初十是正明寺的庙会,可惜在“文革”初期的“破四旧”运动中惨遭破坏,没有留下一点踪迹,只能够从“正明寺村”这个地名可以得知这里曾经有一座寺庙。进入新世纪后,在当地政府和老百姓的支持下,于2005年在正明寺村老虎沟屯北边的扁担山下重新修建了正明寺,2006年农历八月初十举行了开光大典,被称为“正明禅寺”,同时在这里还修建了大连天后宫,这样占地5万余平方米的正明寺成了佛教、道教共存的寺院,这里的主持是一位道长。整个寺院坐北朝南,依山势而建,面对着黄海,背靠着风光秀丽的扁担山。寺院由山门(天王殿)、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、聚财神殿、地藏……[详细]