福建省文物古迹介绍

　　螺江陈氏宗祠位于福州市仓山区螺洲镇店前村，为清代刑部尚书陈若霖出资倡建。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色，1992年11月被列为福州市级文物保护单位。螺江陈氏最早是陈广在明洪武年间（公元1368-1398年）从新宁（今长乐玉溪）迁来，“吾螺之分支于陈店而上溯玉溪”（陈宝深语）。至于其远祖世系，则无从稽考，便独树一帜，取居住地名而称“螺江陈氏”。以陈广为开基祖。广号巨源，明赠征仕郎。传孙五人：曙、暄、映、晔、暎，是为恭、从、明、聪、睿五房之祖。再传而长房又衍为三派，合之为七房。后代子孙以此七房为祖，繁衍生息。“江山代有才人出”，仅从明朝至清末，就出了二十一个进士，一百零八个举人，……[详细]

　　云峰寺是金斗山内的诸胜,更有列为省文物保护单位、被誉为古资一明珠的水北大口窑窑址,均能使人流连。寺院建高出绿畴约一丈，面积约十亩的平台上，前面有洁白围墙加橙黄色雕栏环绕。院子北面正中是内山门，上有石刻匾额“云峰院”三字是中国佛教协会副会长、天童寺方丈释明旸法师亲题。寺院的结构是三时模式，中间二层是主体，分前厅、中厅、藏经楼，地面上全铺磨光花岗岩石板，美观大方。两侧各有四厅八房朝拱，其间各有伙巷并开有旁门通往前院。整座寺院面积3102平方米，布局严密、对称。中厅设大雄宝殿，是宫殿式结构，高约3丈，宽敞堂皇。厅眷塑有“双龙乾火宝”，殿顶横匾“大雄宝殿”，殿中供奉释迦牟尼等三佛，两边罗列十八罗汉，全是名家重塑金身，俱用玻璃龛护。佛像高大庄严，光彩照人。藏经楼上的中厅，供奉着周边地带唯一的木雕千手千……[详细]

　　赵家堡位于漳浦湖西乡，是一座赵宋皇族后裔-后避难隐居、具有防御功能的皇宫花园式古城堡。距漳浦县城37公里，距厦门70公里，交通便捷。公元1279年，元军攻陷南宋最后行都广东崖山（今新会县），丞相陆秀夫抱着九岁的小皇帝赵昺投海殉国。宋魏王的第十代孙闽冲郡王赵若和率皇眷乘船欲逃往福州另立朝廷抗争，途遇飓风，无奈弃船在漳浦登陆，匿姓为黄，辗转隐居于此，繁衍成村落。赵若和的十世孙赵范中进士，官至知州、浙江按察副使等职，归休后构思筑堡防倭患，遂于明万历二十八年（1600）在祖上故居处建造了完璧楼，后又续筑内城和四座五进并列的赵范府第。其子赵义亦中进士，官至文华殿中书舍人，为承父业，根据两宋京都皇宫布局与格调，于万历四十七年（1619）扩建了外城和园林景观配套设施，形成现在的规模。赵家堡是世界上独有的一……[详细]

　　明朝永乐帝朱棣，于永乐十年（1412年）下了一道圣旨，张贴黄榜，昭示天下兴建玄帝庙。于是福州官府便于明正德二年（1507年）在屏山镇海楼上奉祀玄帝。玄帝又称玄武帝、真武帝，在五行（金、木、水、火、土）中属于“水”，所以民间又称为“水帝”，位于城北。而屏山正是福州城中轴线的正北，以与城南的火帝庙（可惜已被折毁）遥相呼应，带有希望福州城免受水火之灾患的良好祝愿。随后，福州镇守崔安，在西湖畔建“玄帝行宫”，并在玄帝殿左右配祀三国历史人物刘备、关羽、张飞与五显帝。明万历间，又在鼓楼之右建崇真君祠，内祀玄帝。同时，在今仓山望北台（俗称黄柏台）上建有一座规模壮观的玄帝庙。今除尚保存较好的殿堂外，还有一块刻于明代的古碑，详载其历史，成了不可多得的文物，已有四百多年的历史。清代嘉庆、道光年间，福州著名乡土诗……[详细]

　　福建省厦门市鼓浪屿区。清道光二十三年（1843年）英国在此设立领事馆后，美、德、法、日等国相继在此建立领事馆。光绪二十八年（1902年）被迫划租界，1941年太平洋战争爆发后被日本独占，直到1945抗战胜利才得以收回主权。留下许多风格各异的房屋建筑。有古罗马风格及至现代风格，故被喻为“建筑博物馆”。……[详细]

　　中共仙游上宫支部旧址位于莆田市仙游县游洋镇兴山村上宫自然村。1927年4月8日，莆田发生国民党---事变，中共莆田特区委机关被查抄，区委书记陈国柱经莆田常太转移到仙游兴太山区上宫掩蔽。陈国柱到上宫后，利用当地农民生活艰辛、反抗意识强的有利条件，进行革命宣传，开展建党工作。他先后吸收了当地进步农民林锦棠、林步庭等8人加入中国共产党，并于1927年4月底在上宫馨山书院成立仙游境内第一个党支部——中共上宫支部，书记林锦棠，隶属中共莆田特区委领导。中共仙游上宫支部成立后，通过创办夜校进行马列主义教育，向农民宣传反帝、反封建、反军阀统治的革命思想，提高农民的文化水平和思想觉悟；发动农民组织农会，开展减租抗税斗争，开创古邑第一个红色基层村，为推动仙游革命发展起了积极作用。中共仙游上宫支部旧址馨山书院，始……[详细]

　　毛泽东旧居诒燕第位于清流县林畲乡林畲村塘堀自然村，距林畲学校100米处。1930年1月，古田会议胜利召开之后不久，为打破国民党军对闽西苏区的第二次“三省会剿”阴谋，毛泽东和朱德率领红4军从闽西古田出发，分路回师赣南，转战江西。其中毛泽东率红2纵队于1月14日从连城菇田进入清流，15日经沙芜、蛟坑、余朋、芹溪、雾露坑、桐坑、小池、温家山等地进抵林畲，夜宿于此。在此次的行军路上，毛泽东写下光辉诗篇——《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方？直指武夷山下。山下、山下，风展红旗如画。”之后，1931年6月中下旬红4军第11师曾士峨、罗瑞卿部，1933年7月底红军东方军彭德怀、滕代远部和福建军区独立第7师等部在这一地区活动时，也曾先后将指挥机关设置于此，现尚存留有红军7师1团、……[详细]

　　刘光第（1859─1898），四川省富顺县（今属自贡市）赵化镇人，祖籍来自福建武平，五世祖刘用琳于清初由武平迁四川富顺县，号裴村。家贫，少年丧父。聪敏好学，19岁应童子试，获全县第一名，21岁中秀才，23岁四川乡试中举，24岁（1883年）登进士，授刑部候补主事。任京官期间，虽生活清贫，但廉洁自律，一尘不染。敬业勤慎，政绩甚佳。公余闭门读书，不事权贵。尽管自己官声颇好，升迁无碍，但见国难当头，常自忧虑，以致缺眠少食。思救国救民之策，非改革弊政，兴新学、行新政不可。甲午年，冒革职查办风险，-请太后勿干政，皇上下诏罪己。1898年，康有为开保国会，光第“翩然来为会员”。与同乡京官倡设蜀学会，讲求时务之学，并一再邀集四川京官及公车座谈，大旨以时艰至此，应急谋富强，而富强首在讲学云云。1898年6月……[详细]

　　晦翁岩龙峰寺简介位于长乐市潭头镇二刘村龙峰山上，故得名“龙峰寺”。此处地杰境胜，层峦叠嶂，山清水秀，古木参天，素有长乐“小武夷”之称。　　晦翁岩历史悠久，人杰地灵，文蕴深厚。古时晦翁岩建有龙峰书院（三贤祀）、文昌阁、讲易堂、石门精舍和“禅堂”（龙峰寺）至今已有800多年。古今许多文人墨客在此留下摩崖石刻。宋著名理学家朱熹曾此讲学，明三保太监郑和下西洋驻军长乐也曾为此修葺。龙峰寺历经沧桑，直至八十年代才陆续进行修复。　　2002年，在0长乐市委、市政府的重视推动下，进行晦翁岩景区总体规划，使晦翁岩又焕发了青青。　　为了使寺庙建筑与人文，自然景观更加协调，进一步发展旅游业，2003年6月长乐市委、市政府、潭头镇政府、市宗教局、佛协和二刘村两委等有关领导推荐妙登法师带众弟子到晦翁岩修复龙峰寺。在长……[详细]

　　富美宫供奉我国西汉名臣萧（望之）太傅，俗称萧阿爷，白鬃公。配祀廿四司、文武尊王等。原为属地保护神、后逐步发展成为泉州唯一的“王爷行宫”，香火兴盛、分灵遍各地。富美古渡，是古代泉州海外交通的重要渡头之一。是连接内地与出海贸物集散的重地，邻近的“聚宝街”在宋元时是外国商贾经商贸易之所而得名。明代永乐三（1405）年附近的车桥村，建有“来遗驿”专为接待国外使者、客人之用。清代，民国期间城南仍是泉州经贸金融活动的中心。明代中后期，泉州曾因屡遭各种灾害，特别是瘟疫的肆虐，人们为抗御灾祸、摆脱恶境，以求生存，于是民间纷纷建立小祠，供奉保护神、岁时典祭、企求神灵保境安民。在沿江沿海地带所设的小祠则多奉祀“王爷”，认为王爷有赏善罚恶，司瘟驱疫，降灾赐福的职能。因此，民间对王爷甚为虔信。绕过萧太傅神龛进入后殿……[详细]

　　建瓯东岳庙，又称东岳行宫，位于福建省建瓯市城东郊三里白鹤山麓。东岳庙始建于东晋元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建宁府志》卷三《山川》白鹤山条下载：“在府城东，晋时望气者言，山有异气，命工凿之，朝凿暮合，有又鹤翔其上，因名，山之麓有东岳行宫”。东岳庙占地四十余亩，是目前福建省为数不多的古代道教建筑之一，就其主体建筑“圣帝殿”的规模、形制，以及文物价值而言，堪称全省仅见。东岳庙正殿有井一口，名“天涌泉”，围以铁栏（现用木栏）是宋熙宁三年（公元1070年）所凿。东岳庙历史上多有修建，清康熙二十一年（公元1682年）重建，其后多次修缮。出东门，行三里，过奈何桥；经孟婆亭，到东岳庙前，只见绿树红坪，殿宇依山而建，层层叠叠，错落有致，鹅蛋石路，拾阶登门，门匾“岱宗隆祀”。进入山门……[详细]

　　磁灶窑址位于福建省泉州之南的古镇晋江市磁灶镇。窑址是宋元时期泉州重要的陶瓷外销窑口。窑址多分布于梅溪两岸，其中南朝窑址1处，唐、五代窑址6处，宋、元窑址12处。主要有土尾庵窑、蜘蛛山窑和童子山一窑、二窑，为宋元时期重要的外销陶瓷窑口。土尾庵窑位于磁灶镇岭畔村北的土尾庵，长60米，宽50米，堆积层厚约3.5米。蜂蛛山窑在土尾庵窑之南，相距约100米，长50米，宽40米，堆积层厚4.6米。童子山一窑、二窑在土尾庵窑对面的梅溪北岸童子山，长260米，宽140米，堆积层厚1.3米。主要产品有碗、盏、匙、杯、盘、盒、军持、瓮、瓶、花插、碟及建材等。釉色有黄、绿、青、青黄、青绿、青灰、黑和酱色等。装饰技法有划花、印花、堆花和绘花，花纹有龙纹、缠枝花纹、莲瓣纹、牡丹花纹等。其产品大量外销，居各窑之首。其中……[详细]

　　何叔衡烈士死难处纪念亭位于福建省龙岩市长汀县濯田镇梅迳村。 何叔衡（1876—1935），湖南省宁乡人。1914年，何叔衡与毛泽东相识于长沙并成为挚友，1918年4月与毛泽东等组织成立新民学会并任执行委员长，1920年与毛泽东等发起组织俄罗斯研究会，并共同发起成立长沙的共产党早期组织。1921年7月，何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会，会后任中共湘区委员会委员；第一次国共合作时期，任国民党湖南省党部执行委员、监察委员，1927年长沙马日事变后，到上海为党创办地下印刷厂等；1928年6月，赴苏联出席中共六大，9月进入莫斯科中山大学，与徐特立、吴玉章、董必武、林伯渠等被编在特别班学习，1930年7月回国后，在上海负责全国互济会工作，组织营救被捕同志，将暴露身份的同志转往苏区；1931年11月……[详细]

　　九头马名居 长乐市鹤上镇岐阳村福庭自然村，有一组清代民居建筑群，俗称“九头马”。这里三座青山坐北，七溪灵水汇南，东西紫微照应，迎面万亩平畴，“龙潭晓瀑”比邻，“五峰岚横”来朝。其建筑选址独特，围“马”建筑别出心裁，民间流传着不少美妙的传说。 “九头马”由陈利焕父子历经数十载陆续建成。第一座建于清嘉庆年间，大部分建于道光（1821～1850）年间，最迟一座竣工于1872年前后。“九头马”建筑群坐北朝南，平面基本呈正方形，东西宽、南北深各120米，分5列。主体建筑22座，四周有6米高的围墙，开放十多个门洞，设有望楼、枪眼。5列间隔着防火墙、夹弄，有框门相通。每列南面正中各设大门一扇，每逢红白喜事，大门、屏门、厅门一路洞开，入望“五落透后”，十分壮观。南面中列墙额开设13个灯窗，悬……[详细]

　　泉州府城隍庙，祀韩琦为城隍神，座落于泉州市区模范巷与县后街交界处（今新村小学），俗称“大城隍”，以别于晋江县城隍庙（俗称“小城隍”）。府城隍庙始建于北宋嘉祐二年（1057），初名明烈王庙，原址在明代泉州卫西侧（今泉州六中附近）。明洪武三年（1370）改称城隍庙，洪武四年（1371）重建。明永乐、正统、正德年间相继修葺。嘉靖二十三年（1544），城隍庙迁建于资寿寺废址（即今所）。清乾隆年间（1736—1795），修建中殿、前殿、东西两庑及六贤祠、山门。道光十年（1830），邑中士绅因庙宇朽蠹，乃募捐重修，使整个城隍庙形成了山门、前殿、中殿及后殿的庞大建筑群，占地十余亩。其规制同府衙，甚为雄伟壮观。山门对面有照墙，正中是“麒麟壁”，雕嵌工艺精湛，是件不可多得的文物珍品。廿世纪50年代，府城隍庙逐……[详细]