福建省文物古迹介绍

　　德济门遗址位于福建省泉州市南门天后宫正对面。泉州天后宫前德济门外的聚宝街、万寿路富美码头是泉州宋元时期进出口货物的集散地。据记载，11世纪时镇南门内外“异货禁物堆积如山”。13世纪（南宋）时太守游九功拓地增筑翼城，“沿江为蔽，以石成之”，城内外商业繁荣，有“画坊八十”、“生齿无虑五十万”。13世纪城门附近更加繁荣，时人称赞“四海舶商诸蕃琛贡，皆于是乎集”。元至正十二年（1352年）监郡偰玉立拓南罗城，把原城墙围长20里扩为30里，改镇南门为德济门。14世纪（明洪武年间），德济门城墙加厚增高，建筑月城，其后屡有重修，至民国37年（1948年）毁损。遗址面积2000平方米，由德济门城门、城墙、门道、门道两侧墩台、内外壕沟、拱桥以及瓮城和瓮城门等组成，并出土不少13～14世纪的印度教、基督教、伊斯……[详细]

　　据《后汉书．光武帝本记》载：光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌，六月已末，即皇帝位，燔燎告天，祀于六宗，望于群神．．．．．更是三年六月，刘秀灭王郎，取邯郸，收复河北，得天下三分之二，称帝条件日臻成熟．然而他对众将多次恳请称帝，却屡加拒绝。非是刘秀不想早日复汉称帝，定鼎天下，实因疑虑缺少"君权神授"之兆，不能顺服天下民心。大军行至古鄗城（今柏乡县固城店），忽报旧时同学关中儒士强华求见，刘秀迎入帐中。强华见了刘秀，呈献《赤伏符》，说：谶曰，刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。乃上天诏示汉室中兴，刘氏当立，大王应顺天应命，称帝登基，不可违逆。"刘秀见水到渠成，不再推脱遂即批准众议，乃命有司就鄗南设坛，择日受朝。有司至鄗城南郊，看定千秋亭（今柏乡城北十五里铺）畔，五成陌……[详细]

　　正顺庙位于三明市梅列区列西街1号。地处沙溪河畔西岸，列东大桥北侧，与具有古典园林风格的麒麟山公园和繁华的商业区相望。正顺庙为三明的历史博物馆，始建于南宋绍定六年(公元1233年)，距今已有700多年历史，是三明地区始建年代最早、保存最完好的一座木结构建筑。尤溪、永安、南平、将乐、德化等地都建有正顺庙，但此祖庙规模最大，总面积有745平方米，也最为有名。正顺庙坐北朝南，庙内遍种迎春、广玉兰、扶桑、丁香、柳、柏、樟、桂、竹等，姹紫嫣红，馨香袭人。……[详细]

　　东关桥东关桥在永春县东关镇东美村的湖洋溪上，民间盛传此处观音十分灵验，建桥后年年香火不断，故又名通仙桥。省级文物保护单位。该桥始建于南宋绍兴十五年（1145年），清光绪元年（1875年）复建，民国18年（1929年）里人李俊承母子重修。该桥较完整地保留宋代桥梁的建筑特点，为福建少见的长廊屋盖梁式古桥。泉（州）永（春）公路通车以前，这里是大田、德化、永春通往泉州的必经之地。桥长85米，宽5米，用辉绿岩和特大木料构筑，有二台、四墩、五孔。墩呈船形，用石条逐层丁顺配搭，互相叠压而成，两头俱作尖形，以分水势；墩下以大松木作卧桩，承载整座桥梁，古称“睡木沉基”，枯水时水清木现；墩上用巨石叠成三层支架大梁。每个桥孔都由22根长16～18米的特大杉木作梁铺设成上下两层。上以砖石砌墙，用木料做柱檩、桥板、护……[详细]

　　闽东北廊桥位于福建省东北部的屏南县、寿宁县、柘荣县、古田县和武夷山市等地。千乘桥位于屏南县棠口乡棠口村，始建于南宋末，明末被水冲毁，清康熙五十四年(1715)重建，嘉庆十四年(1809)又被洪水冲毁，嘉庆二十五年(1820)再次重建。桥为木拱构架，南北走向，长60．7米，宽4．9米，一墩、二孔，船形墩，单孔跨度27米。桥上建双坡顶、四柱九檩穿斗构架的廊屋，计22间。桥正中设神龛，祀五显大帝。桥屋两边设木条凳、外侧置遮挡风雨板。北端有39级石阶，南端有15级石阶及清道光二年(1822)千乘桥志碑四通。屏南县古峰镇西南部长桥村、新村连接处的万安桥原名“龙江公济桥”，俗称“虹桥”，初建于宋，为石砌五墩六孔折线木拱桥，明万历十六年（1588年）毁。清乾隆七年（1742年）重建，桥名万安桥，取万民平安……[详细]

　　时代：清地址：福建省三明市尤溪县西滨镇厚丰村。玉井坊，即厚丰郑氏大厝，系清乾隆贡生郑孔时所建，所以，又俗称孔时公大厝。玉井坊坐北朝南，主体建筑为三进制悬山顶石木结构。整个建筑群由一座正厝、一座扶厝、二壁舍、二厢房等组成，计108个房间。占地面积近4485平方米，建筑面积2800平方米，建筑群平面呈长方形，由围墙圈护。是集闽南、客家、江西建筑风格为一体又极富个性的典型闽中乡土传统民居。建筑功能十分齐备，有相对独立的文武活动区、女眷生活区、宾客休闲区、财务档案区、生活资料储存区等等。建筑结构严谨，布局合理，出入玉井坊只有一个大门和三个小门，具有较强的防御性能。正厝高大雄伟，三层结构，梁柱巨大，在福建省古民居中极为少见。正堂面阔五间，进深六柱。五级台阶，设垂带、象眼。檐顶为弓形轩，出斗拱承托檩子与……[详细]

　　漳浦文庙(孔子庙)位于漳浦县城内，始建于南宋庆元四年（1198年），重建于明洪武二年（1369年），现仅存大成殿，大成殿面阔三间，进深五间，为重檐歇山顶、斗拱抬梁式结构。大成殿内存有明、清的五方碑。1964年维修时,把木柱换为石柱,余基本上保留原貌。 漳浦文庙是1937年“漳浦事件”的旧址之一。 1937年2月起，0闽粤边特委和闽粤边红军为了国家存亡、民族大义，主动向-当局提出停止内战、合作抗日主张。并于6月26达成政治协定，闽粤边红军改编为“保安独立大队”。1937年7月13日，闽粤边抗日红军下山接受点编，驻扎漳浦县城孔子庙（即文庙）。7月16日，-军157师背信弃义，在体育场埋伏重兵，借操练为名，将在体育场集中的近千名闽粤边红军强行缴械，后该处成为关押地点。当晚，百余名红军伺机脱离魔掌，……[详细]

　　这是双圣庙内竖立的两块墓碑，碑高均为0.8米，宽约0.3米（1月5日摄）。福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了一处始建于元末明初时期的“孙悟空兄弟”合葬神墓。“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而墓碑上的“通天大圣”却没有在明代小说家吴承恩的《西游记》里出现过。据顺昌县博物馆馆长王益民考证，在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了“通天大圣”这一形象。王益民认为，明代小说家吴承恩在撰写小说《西游记》的过程中，为刻画突出人物个性的需要将齐天大圣的名号用到了通天大圣的头上，并将传说中的通天大圣兄弟姊妹所拥有的高超本领全部集中到了齐天大圣一个人物身上，从而塑造了一个广为后人传诵的神话英雄人物。这是修葺后的双圣庙外景（1月5日摄）。福建省顺昌县……[详细]

　　芦山堂芦山堂在城区西北隅葫芦山南麓,是五代后晋开运年间“芦山”苏氏二世左屯卫将军苏光诲始建的府第，北宋天禧四年(1020年)十一月二十三日世界钟表鼻祖、古同安唯一的宰相苏颂诞生于此。英国科学家李约瑟称赞“苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。苏颂(1020—1101)字子容，庄历二年(1042年)进士，官至宋哲宗的丞相，是我国宋代伟大的科学家。元祐元年(1086年)11月，苏颂奉诏组织一批科学家复制水运仪象台，元祐三年复制成功。这种世界最早的天文钟以水力运转，集天象观察、演示和报时三种功能为一体，是现代天文活动圆顶、转仪钟、擒纵器的鼻祖，这三项发明领居当代世界第一，他的发明制造比欧洲的罗伯特.胡克早六个世纪。他编写的《新仪象法要》附有星图63种，记录恒星1434颗，比300年……[详细]

　　福清叶氏宗祠是一处建于明万历四十三年（公元1615年）的家族祠堂建筑，属于叶氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于福清市港头镇后叶村，系明内阁首辅叶向高的祖祠。其坐北朝南，由戏台、天井、殿堂等组成。有资料记载，该祠为叶向高亲自卜地兴建的，但缺乏史料依据。该祠坐北朝南，二重门刻有明天启皇帝钦赐的写有“元辅乡”三字的牌匾。祠堂始建时为三进八扇一后院，规模较大，宽23米，深43.8米，占地1008平方米；外墙为砖石结构，内为木质结构的宫式斗拱建筑。该祠清顺治年间被毁，康熙年间曾修后进和后院，乾隆年间又修戏台亭和回廊，1947年再建中间一进二层楼房和八角大戏台等。1985年，叶氏后裔、旅外华侨出资进行大规模修缮，并恢复原貌。现祠内大厅之彩绘、浮雕、镂雕等十分精致；殿堂面阔三间，进深五间，穿斗式木构架，歇山……[详细]

　　0漳浦县委成立旧址位于漳浦县马坪镇后康村庵仔自然村马坪中心校。 大革命失败后，漳浦一批0人李联星（时任0闽南特委委员、0福建临委执委）、陈元宰等在马坪镇后康村的马坪育才学校以教学为掩护，宣传革命道理，整顿农会组织，发展农民入党，成立党支部。农民参与革命斗争热情迅速高涨，出现了被福建省委称之为“漳浦农民黑夜成群寻找0，要求加入”的景象。1928年1月10日，在0人领导下，马坪农会向-军第11军实行武装-抗捐，揭开福建农民武装--新军阀斗争帷幕。-农民遭到-，死伤数人。“一·十”惨案发生后，0福建临委特委致函漳浦党组织，接到省委指示信后，大坑、丹井、马坪、官浔相继成立了党支部。在这个基础上，于1928年春，在0福建临委派人指导下，在马坪中心校成立0漳浦临时县委。3月，正式成立0漳浦县委，领导漳浦……[详细]

　　郎官巷建宁会馆位于鼓楼区南街街道七巷社区郎官巷17号郎官巷东段。始建于元代，现有建筑物系清代由建宁人出资重修。福州建宁会馆位于郎官巷，东近严复故居，西邻南后街，始建于清代，地理位置优越。三国吴永安三年（260年），以会稽南部都尉辖地置建安郡，西部地区置绥城县（含今泰宁、建宁2县及宁化、清流、明溪等部分地方）。绥城县迄至唐贞观三年（629年）废置后未再复置。唐乾元二年（759年），析绥城县地分置归化（即今泰宁）、黄连（即今建宁）2镇。今绥城会馆为建宁会馆。建宁会馆有天后宫和绥安会馆两部分。天后宫，依次为前殿、正殿、后殿。门墙上灰塑装饰神话宫阙，依稀可辨。前殿、正殿均毁于“大办工厂”。尚存后殿，面阔三间，进深二间(五柱)，穿斗式构架，双坡顶，两侧鞍式山墙。绥城会馆，依次为大门、庭院（天井）、祠厅……[详细]

　　莆禧古城位于忠门半岛南端，离市区约38公里，与湄洲岛隔海相望。古城始建于明洪武二十年（1387年），为明代抗倭遗址。现存古城墙长1335米，东北两座城门保存完好，西南城墙地段存有古城基遗址。城内宫庙年代久远。有城隍庙、天妃宫等古迹。城外有八卦井和戚继光石像。为福建省文物保护单位。莆禧古地名“浮日希”，明洪武二十年（1387年），福建沿海开始建筑防倭军事城堡，当年拆了莆田东角、遮浪两处“镇海堤”石料，筑了平海城和莆禧城。莆禧城建城垛1049个，警铺24个，城门4座；城门上还建有城楼。城内建有“千户所衙门”和粮仓等。抗日战争以前，莆禧城一直保存较完整，1939年该城被毁，现在尚残存东、北二座城门和月城，以及古城墙，城内青石铺设的十字街和城隍庙保存尚好，隐隐透现出了莆禧古城的历史厚度。早在1956……[详细]

　　车本乡苏区消费合作社旧址位于漳浦县石榴镇车本村。 车本村位于靖和浦三县交界，只有20多户人家的山村，是漳浦县建立最早的革命据点村之一。1932年，中央红军攻克漳州之后，以车本、龙岭、小山城为中心的靖和浦革0据地初步形成，并得到巩固和发展。1934年，车本村正式成为闽粤边特委和靖和浦中心县委机关驻地，后方机关看守所、军医院、军机处、枪械修配厂、兵站均设在车本大山，车本村成为闽南革命斗争的指挥中心。其时，靖和浦苏区从闽南革0据地中心区域发展成为领导闽粤边革命斗争中心区域，-军连续以一个师以上兵力长期对靖和浦苏区实行军事“围剿”和经济-，给苏区的军需民用造成极大的困难，为了打破敌人的军事和经济-，在0闽粤边特委的领导下，靖和浦苏区一方面集中红军游击队，消灭反动武装力量，开辟新的革0据地，一方面仿照……[详细]

　　周公塔，又叫三元塔，坐落于上杭县中都镇上都村三元岭。该塔是公元1627年（明天启七年）汀州巡道朱大典路过此地，捐资倡建。塔系砖木结构，七层八角形，高20余米，有木梯相通，层层开窗，称“空筒式结构”，登楼可俯瞰汀汀和杭城风貌。大塔建于蜈蚣头，小塔建于蜈蚣尾。因大塔正中蜈蚣头顶，塔后山沟血水汩汩流淌（铁锈水）。因此事朝庭不宜公开，为避讳，遂取名“周公塔”。蜈蚣尾的小塔后来倒塌，而蜈蚣头的大塔一直完整保留至今。大塔塔顶于1942年被日本飞机炸毁一角，成为日本侵华罪恶见证。1984年5月该塔列为上杭县级文物保护单位。-历史传说　　关于这座宝塔，有一段神话传说。　　明朝天启年间，三层岭脚下的一家大姓人，在三层岭顶造了一座大祖坟。这座坟地中葬了“生龙口”，据说每逢扫墓祭祖离开之后，扫墓之人不得返身往回走……[详细]