重庆市文物古迹介绍

　　瞿塘峡摩崖石刻在瞿塘南岸白岩山西侧榜江处，有一片面积达千余米的大青石，上下数十米，布满了自宋至近代的碑刻共十二幅。这些石刻均为阴刻，字体有楷、隶、草、篆等。内容涉及面很广，既有对统治者的-，也有对夔门胜景的赞美，更有抗日救国的豪迈宣言，具有较高的历史价值。其中最为有名的，要数位于瞿塘峡凤凰泉边的《皇宋中兴圣德颂》，该石刻高4.1米、宽7.2米，面积29.52平方米。刻于宋代乾道七年（公元1171年），南宋著名书法家赵公硕书，赵不忧撰文，夔州郡守王伯庠上石。全文共948个字，字径20厘米。内容是赞颂南宋高宗禅位于孝宗的美德。光绪《奉节县志》载：“字如碗大，舟行峡中，远望可读。壁陡通江，水急岸高，人不能及，舟不能泊”。后人为保护此石刻，曾在每一字上覆一大碗，敷上稀米石灰浆，远望，崖壁如白色墙壁，……[详细]

　　刘伯承同志故居是市级重点文物保护单位，位于重庆市开县赵家镇周都村，1987年12月4日修缮后正式对外开放。原中共万县地委、原万县地区行政公署、原万县军分区在故居前举行了刘伯承同志故居开放剪彩典礼暨刘伯承元帅墓碑揭碑仪式。刘伯承同志故居座落在风光秀丽的小华山沈家湾。占地面积8.7亩，保护范围2.9平方公里。距万州区23公里，至开县新城12公里，至纪念馆15公里。现藏有文物及当年使用的书籍、物品复制件，配以大量图片资料，通过原状陈列和保存完好的石水缸、石碾盘、堰塘，还有黄桷树古道、父母坟地、私塾遗址等，展示了刘伯承少时勤耕苦读，立志“拯民于水火”的成长轨迹。刘伯承元帅故居主要有刘帅青、少年时期的革命史迹，居住过的卧室、父母居室、堂屋、灶房及猪室，石水缸、石碾盘、堰塘、麻柳林、5棵大黄桷树及林荫古……[详细]

　　璧山大成殿位于璧山县璧城镇，时代为清。璧山文庙始建于南宋绍熙年间，是重庆市直辖后第一批市级文物保护单位中唯一的文庙建筑群，也是我市境内至今保存较好、档次较高、规模较大的文庙建筑群。文庙毗邻璧山县委县政府，在县城最大的城市广场大成广场旁边。大门进去正对的是大成殿，大成殿依山而建，气势恢弘，大成殿作为璧山文庙的主体建筑，建于明代，历史上是祭奠孔子的地方，采用如意式斗拱，结构巧妙，风格独特。大成殿内每周日下午都有川剧演出，只要品一杯3元的清茶就可以免费欣赏李昌恒等川剧名伶的精彩表演，李昌恒的变脸是中华一绝。大成殿左侧为吕凤子纪念馆，其塑像就在文庙外，右侧为璧山县启慧精微艺术工作室，这两处均有精美书画作品展示。大成殿右边回廊正对璧玉堂，里面收藏品较多，璧玉堂旁边有汉代画像石棺馆，带着一种幽静与诡异。……[详细]

　　抗日战争时期，1937年至1938年上海、南京、武汉相继被侵华日军占领，国民政府沿长江节节败退至重庆。此后，重庆不仅成为国民政府的陪都及政治、军事、文化中心，而且成为日军实施以炸迫降战略企图最主要的空袭目标。据有关史料统计：1938年至1943年间日机空袭重庆(含对空监视范围)203次，出动飞机437批，9166架次，炸、焚毁房屋17452栋，37182间，造成人员伤亡2、5万余人。其间的1941年6月5日晚，日机24架分三批偷袭重庆，在5个多小时的疲劳轰炸中，渝中区十八梯、石灰市和演武厅(现磁器街)三段防空隧道内，发生了震惊中外、惨不忍睹的避难民众窒息、践踏惨案，造成人员伤亡2500人左右。日本的大轰炸给重庆人民带来了无穷的悲痛和辛酸，大隧道惨案，千古仅有，惨绝人寰。重庆解放后，有关部门对……[详细]

　　潼南大佛寺摩崖造像位于重庆市潼南县城西北1.5公里定明山下。潼南大佛寺唐咸通年间（860-874年）始建，初名“定名院”，又名“南禅寺”。后因宋朝在寺内依山凿一大佛，改称“大佛寺”。寺依山崖凌空而立，庙高33米，梯台状，佛阁七层，层层飞檐高翘，皆覆琉璃瓦。明朝在大雕像之上覆盖七重飞阁以蔽风雨，今尚完好，大佛寺历史上曾重建三次，最后一次是民国十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑，多为清末遗物。玉皇殿始建于民国11年（1922），据说原是当地百姓为求雨祭天而建。玉皇殿和大佛殿之间的观音殿，建于宋元年间，1946年重建，内塑千手观音。据说，观音列于佛祖右侧，是潼南大佛寺有别于其他寺院丛林的地方。大像殿内，是依崖而凿的一尊释迦牟尼佛坐像，头饰螺髻，方面大耳，慈眉祥……[详细]

　　东华观藏经楼位于渝中区凯旋路，时代为明。东华观藏经楼，又名玉泉殿、皇经楼，位于重庆市渝中区凯旋路(原东华巷)7号。始建于元代，重建于明代，是重庆主城区现存最古老的木质建筑。东华观始建于元代，重建于明代。据民国二十八年(1939年)《巴县志》记载：“东华观，在东华巷，元至元年间(1335~1340年)建，明朝天顺七年(1463年)、正德十一年(1516年)重修。有唐宋御制碑赞，按《蜀中名胜记》引旧《志》云：城中有东华观。观后有东华十八洞，皆相通。今士人呼其为神仙口，相传东华真君于此得道。观之后殿，民国毁于火”。1926年，东华观遭遇大火，整个道观烧掉了三分之二，剩下灵官、玉皇、邱祖三殿。此后，东华观命运多舛，1939年遭到日机轰炸，邱祖殿被毁。1942年修凯旋路时将剩余的灵官殿和玉皇殿隔为两段……[详细]

　　介绍 重庆抗战遗址博物馆位于环境清幽、景色秀丽、天然氧吧的南岸南山生态带黄山风景区，地处南山森林地带的最东端，两面环江、地势起伏、层峦叠嶂，古树名木数量位居重庆首位，遗址面积4053平方米，总占地500余亩，每一处遗址都是一处特色景观。 重庆抗战遗址博物馆是抗战遗址与原生态自然景观相得益彰、浑然一体的综合旅游和爱国主义教育基地;是一个有着丰富人文资源、自然资源和旅游资源的，且备受社会各界关注的综合性抗战遗址博物馆旅游景区；是山城一枝独秀的旅游奇葩;是重庆旅游立足重庆走向世界独具特色的精品旅游胜地。 重庆抗战遗址博物馆是重庆市委、市政府为“纪念抗战胜利60周年”在原“重庆黄山陪都遗迹”（重庆黄山干部疗养院）基础上拟投资2亿元（一期工程6000万元）根据《文物保0》按照“修旧如旧”原则修缮，博……[详细]

　　南泉革命烈士陵园位于重庆市巴南区南泉街道西500米渝南路边缓坡地带。1949年11月下旬，中国人民解放军第二野战军十二军三十五师一〇三团，南温泉战斗中，我军一营营长徐照奎等三十一名指战员光荣牺牲，1953年为纪念烈士们建立的历史功勋，特建革命烈士陵园，陵园由坊、亭、碑、墓四部分组成。2000年被市政府公布为重庆市级文物保护单位。革命简介1949年11月，我中国人民解放军第二野战军和四野47军等部队，在刘伯承和邓小平指挥下，受命入川直捣国民党最后老巢重庆，并于24日攻占了南川。当晚，--司令在南川召开了11军、12军、47军军长会议，紧急部署解放重庆的行动计划。25日，十二军35师103团奉令作为三兵团前卫部队，从南川神童坝抄小路，飞兵南温泉，扰袭国民党军队依托南泉及其周围险要山势构筑的重庆江……[详细]

　　中共四川临时省委扩大会议旧址暨周贡植故居，位于九龙坡区铜罐驿镇陡石塔村一社周家大湾。该故居始建于清末民初，呈三合院布局。现存正房及左右两边厢房，屋前是一院坝，建筑面积412平方米。现该故居目前正在开展布展设计工作，尚未对外开放。中共四川临时省委扩大会议旧址暨周贡植故居，是中共四川省委成立地，是中共四川省委领导机关早期革命活动的重要遗址。重庆“三三一惨案”中，杨闇公、冉均等中共重庆地委负责人牺牲，--笼罩重庆，幸存革命骨干大多转移。1927年7月，中共中央派傅烈、周贡植、钟梦侠、刘披云、牛大鸣由武汉入川，负责清理和恢复四川党的组织。傅烈、周贡植回到重庆，于8月12日在城区建立了中共四川临时省委，傅烈任书记，周贡植任组织局主任兼农运书记，又调川西特委书记刘愿庵任宣传部长，牛大鸣任秘书长，被破坏的……[详细]

　　龙兴寺位于潼南县城南40公里的小渡镇汇集代场村，在唐代铜梁县城遗址边缘的庙儿坡小丘上。建造于明代顺四年（1406），原有三重殿，今仅存正殿及后殿的一开间。正殿为庑殿顶抬梁式木结构建筑。屋面现状已经改为小青瓦屋面，翼角、脊饰大部分垮塌，修建于高80厘米的素面台基上。当心间阔7米，两梢间面阔5.7米，副阶周匝0.65米，通面阔20.1米，进深三间，通进深13.15米，高8.2米，建筑面积284.63平方米。龙兴寺正殿，建筑风格为明代非官式建筑，历经各代修缮改建，正殿整体结构构架、平面柱网保留明代建筑风格特征。屋面平缓，上檐出深远（2米），造型古朴，柱架用材粗壮厚重，殿内抹灰间壁墙尚保存有古代精美的壁画。龙兴寺正殿现存建筑构件，除后经维修添加更换的构件外，所有梁架、柱架、檩枋等构件均施精美彩绘，是……[详细]

　　重庆抗战兵器工业旧址群“重庆抗战兵器工业旧址群”是抗战时期以重庆为中心的兵工生产基地，这些重庆兵器工业旧址支撑了长期抗战，为西南大后方的经济建设与兵工人才培养做出了贡献。此次申报的“重庆抗战兵器工业旧址群”是重庆市现存抗战遗址文物保护点中兵器工业旧址的代表，兵器工业依托其他工业和科学技术的发展而发展，又在工业发展和科技进步中起到带头和促进作用。据悉，第二十一兵工厂车间旧址部分位于跳磴镇红胜村一带。而第二十九兵工厂旧址位于大渡口区老重钢厂区，厂址面积约5平方公里。厂内保存了1938年锻造厂房1处，原厂办公楼（红楼）、原高线厂办公楼（小洋楼）、1950年代炼钢厂房、1960年代中板厂厂房、大跨度车间、中型轧钢车间、大型轧钢车间、8000马力蒸汽机、3根高大烟囱、渝钢村住宅楼1栋、原交警招待所、防……[详细]

　　石门大佛寺摩崖造像，位于重庆市江津市石门镇白坪村（原凉亭村）。大佛寺座北朝南，依山伴水，正面面临长江，背倚崖壁。大佛寺总建筑面积720平方米。东西各有一条石曲径从崖上到河边与寺院相连。大佛寺里面是三合院布局，左右为厢房，中间是正殿，依次分为送子殿、观音殿、雷神殿，寺内石刻造像是一尊通高13.5米的观音造像。正殿为七重檐山式顶，琉璃瓦铺顶，正中饰宝瓶，翼角均装饰有鸱吻，抬梁式梁架。左右厢房为石木结构，硬山式顶，小青瓦铺顶，穿斗式梁架，六柱四穿。整个山门依山崖而建，结构严谨，雄伟壮观。石门大佛寺建筑为七重檐山木结构建筑，是中国清代典型的高层建筑。脚踏莲花观音造像，坐北向南，通高13.5米，肩宽5.9米，胸厚5.2米。造像刻工精湛，细腻，线条流畅，立体感和审美感极强。观音造像慈眉善目，端庄娴静，头……[详细]

　　时代：南宋至民国类型：石窟寺及石刻地区：重庆市江津区批次：第七批大佛寺摩岩造像位于重庆市江津区石门镇石门社区凉亭组，始建于明代，清同治八年引人维修坐北向南，造像依崖而凿，崖宽12米，高30米，一尊脚踏莲花观音造像，高14.8米，宽5.9米，厚5.2米，善跏趺坐，头戴头冠，胸饰缨络，身着袈沙，全身贴金绘彩，头部有一笑容可掬的罗汉，左有石瓷瓶，右有石执物，为高浮雕接近圆雕。一座寺庙，坐北向南，为三合院布局，完好，建于明代，同治维修。正殿：依崖而建，总建筑面积约700平方米，木石结构，七重飞檐歇山顶，翼角均施吻，中饰宝瓶，抬梁式梁架，七架椽屋四椽袱前乳袱牵后接石壁，用三柱，面阔三间17.6米，进深8米，通高9米，踏通16级，素面台基，高1.7米。厢房：木石结构，硬山式项，穿逗式梁架，六柱四穿，面阔……[详细]

　　宝顶山摩崖造像位于重庆市大足县城东北约15公里处。宝顶山石刻造像始建于南宋淳熙六年（1179年），止于淳祐九年（1249年），前后历时70多年，是南宋的著名僧人赵智凤所主持营建的“密宗”佛教的道场，共有石刻13处，造像数以万计，以大佛湾和小佛湾的规模最大。大佛湾呈马蹄形，长500多米，岩高15～30米。雕刻造像分布在东、南、北三面，先以小佛湾为蓝图，后在此雕造石窟。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像、释迦涅槃圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，极富趣味性和故事性。千手观音龛镌刻于大佛湾南崖东头的岩壁上，刻手1007只，纵横交错，富于变化，画面如同孔雀开屏一般，金碧辉煌、富丽多姿，是国内仅有的一尊。华严三圣像高7米，菩……[详细]

　　灰千岩崖画位于江津市四面山镇洪洞村东，时代为汉以前。四面山具有悠久的人类历史文化遗迹,敦煌有莫高窟，重庆有大足石刻等古代石刻艺术鼎盛时期的杰作，在四面山，虽无这些石刻艺术的巅峰杰作，却有一块历史文化价值丝毫不逊于这些石刻杰作的灰千岩摩崖壁画。灰千岩摩崖壁画的产生可以追溯到5000年前的新石器时代，它是原始巴人劳动、生活和文化的结晶，不但填补了巴渝地区摩岩壁画的空白，还把重庆原始巴人的历史及巴蜀文化上溯了一千多年，是南方罕见的具有北方草原体系的刻制岩画，改写了过去南方无刻制岩画的历史，具有重要的历史与文化价值。这幅凝聚着原始巴人智慧与勇气的壁画，不但填补了巴渝地区摩岩壁画的空白，而且成画时间大大早于著名的云南古代摩崖壁画，把重庆原始巴人的历史及巴蜀文化上溯了1000多年。由此，四面山灰千岩远古……[详细]