四川省文物古迹介绍

　　雾中山是我国古代四川至印度古道上（南丝绸之路）的一座佛教胜地，原名大光明山，又名天诚山、雾山，位于大邑县城北雾山乡境内，距县城25公里、成都80公里。其主峰海拔1638米。其地北有九龙山、金刚山，西有红岩山等，方圆数十里，号称72峰，因常年被云雾覆盖，故名雾中山。是大邑古八景之一。雾中山寺庙始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年。始名大光明山普照禅寺；晋代永和年间（345～356年），西域高僧佛图澄到此住持扩建，敕名天诚山显应寺；唐高宗时（650～683年），王子僧伽、僧护住锡，又奉敕复还雾中山普照寺原名；直至明宣宗时（1426～1435年），始更名为开化寺，沿用至今。雾中山极盛时期，两河口以北，龙窝以南，方圆数十里都是栋宇错落、绝无杂居的寺庙，……[详细]

　　大云山崖墓群，是于2013年在四川成都市新津县发掘的一处崖墓墓葬群，位于四川新津县邓双镇大云山，有崖墓600多座，分布于两座土山上。年代大约在东汉，墓葬内发掘出大量的陶制器皿。2013年，当地文物部门清理挖掘出了一些陶棺、石棺以及众多造型各异的陶俑。这些墓最早可追溯到东汉，具有重要的历史价值。大云山崖墓分布在两座山上，崖墓分布密集，从山顶到山脚呈上、中、下三层分布。其中较高的一座山，坡度较大，垂直高度约六七十米。在其朝西的一面，山形成波浪形起伏，超过370座崖墓密集地分布在这一侧。与这座山隔着一条小水沟，一座圆形的小山，通体被大大小小的崖墓环绕，上下大致可以分为五层，整座山就像是一个圆锥形的蜂窝。仅这座小山上的崖墓，就超过了230座。年代四川崖墓出现于西汉末王莽时期王莽时期，发达于东汉晚期，……[详细]

　　丹山白塔及石刻均有较高的艺术价值，属省、市重点文物保护项目。始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出苍桑之美。始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出沧桑之美；南津驿、王二溪古镇的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、残存的苌弘桥唤起人们的悠悠情思。丹山白塔位于四川省资阳市雁江区丹山镇的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐层缩减，最高一层为22平方米。因为是方塔，它没有玲珑塔的飞檐翘角、角挂铃铛的秀丽，尤是方塔更显得古朴端庄。每一层塔开窗十二个，共计开窗84个，能眺望原野的真窗却只有28个，假窗计56个。塔内有盘陀梯可通塔顶，站立顶端，丹山、五龙、盘石、响峒的原野尽收眼底。方塔雕塑斗拱筑工细腻，纹饰清晰，资阳县人民政府1982年5月29日公布为县级文物保……[详细]

　　马氏宗祠位于四川省仪陇县城东50公里的柴井乡鼓楼营村，为一四合院式建筑群，由前廊房、山门、戏台、左右厢房及正堂屋组成，占地面积约1861平方米，建筑设计合理，规模宏大，建筑艺术构件雕刻精美，图案流畅，栩栩如生，具有极高的历史、艺术、科学价值。2003年被公布为南充市市级文物保护单位。2007年经四川省人民政府公布为省级文物保护单位。马氏宗祠位于仪陇县，坐东向西，占地面积1861平方米。由牌坊、前廊房、山门、戏楼、左右厢房及正堂组成。牌坊砖石结构，6柱5楼，面阔6米，高4米。坊后系前廊房，台阶高0.9米，面阔7间23.9米，进深5.1米，穿斗式梁架，歇山顶，盖小青瓦，5级踏跺。山门与戏楼相连，台阶高1.4米，面阔3间6.4米，进深3.8米，抬梁式梁架，三重建筑描述檐歇山顶，盖小青瓦，8级踏跺。……[详细]

　　张家花园是解放前张伯卿的私人会馆，位于贡井筱溪境内，地处太平山南麓金鱼河侧的青杠林。20年代末，张相中此地后，依仗权势，强购杨姓地皮，耗白银４万两，于1923年动工修建，历时3年，建成贡井最早的“洋房”和独有的花园。“张园”主楼建筑，由四川边防军自流井提款处处长德阳名士黄秋帆设计，按当时德国领事馆式样仿罗马式楼房建造的，有大小房屋１４间，三合土地面，室内家具均以名贵木材制作，客厅内摆有太平天国天王府中的遗物，紫檀镂空宝玉交椅8座，楼房面积1148米。楼房建筑工艺十分考究，墙壁及望板为石灰粉刷，望板及墙壁饰有花、草、鱼、果等泥塑小品，内侧走廊以园柱承办，柱面以水泥、白灰＝糯米浆调制的沙浆涂抹，再嵌以卵石抹平，由著名工匠杨锡三制作。楼房布局典雅，装饰华丽，青瓦屋面，横开木窗采光通气。门前为石砌月……[详细]

　　吕仙崖在四川省自贡市荣县墨林乡吕仙村六组，其东北里许是荣德山，即现在的老君山。其崖东头称为观音崖的崖壁上造像4龛，龛高2米左右，内造观音和大势至菩萨、释迦和弥勒说法图。吕仙崖传说是吕洞宾来此-而得名，崖壁间有造像记，字迹大部漫灭，依稀可辨有“广德”字样，“广德”即唐僖宗年号（764年），龛内壁有绍兴年间的装修记。可知该处造像于中唐时期，南宋曾装修。1996年11月，吕仙崖造像被公布为第三批县级文物保护单位。“吕仙崖摩崖造像”绝壁上刻有观音菩萨。值得一提的是，廖永清（已去世）、李普才夫妇为保护文物，在岩洞居住一年之久，寒冬酷暑，风餐露宿，忍受蚊虰虫咬，扯草药卖筹集经费，于1997年6月修建庙堂，供信徒朝拜。吕仙崖上，原有一个寨子，叫“集生砦”，据说可以和三多寨媲美。自贡盐商为了避暑、躲匪，来此……[详细]

　　阆中清真寺，又称礼拜寺，位于礼拜寺街西侧，为伊斯兰教民礼拜场所。阆中清真寺是一进四合院式的仿清建筑，照上是大殿，两旁是厢房，门房则由栅栏、挡檐、大门组成。该寺最早由一户保姓的穆斯林捐资修建于清康熙年间，后历经翻建，遂成其现在规模。最近的一次修建是汶川地震后，清真寺受损严重。灾后由政府拨款300余万翻新的。阆中清真寺始建于清康熙八年（1669年），时由保宁镇台马子云及保天左等经办，系由陕甘土木专家仿西安华觉寺设计建造，时占地3亩多。阆中清真寺是全国著名清真寺之一，被列为省重点文物保护单位。中国伊斯兰教协会将其列为全国驰名古建筑百座清真寺之一，成为本地回民和外来穆斯林教民进行宗教活动的重要场所。1994年12月15日被南充市人民政府公布为文物保护单位。建筑特点寺门东向，面阔三间，悬山式屋顶，脊中……[详细]

　　古蔺清代墓葬群（古蔺县）1.白家山罗氏墓地保护范围：墓地占地范围东南外延50米，西南外延30米至李贤英住宅，西北外延30米至罗应其住宅，东北外延50米。2.观文柚子土贞节牌坊保护范围：占地范围向东外延200米至马庆培住宅，向南外延150米至牛场山脚十字路，向西外延20米至长槽坳口，向北外延100米至陈齐德住宅前公路。东西长220米，南北宽250米，占地面积约5.5公顷。建设控制地带：东以保护范围外延250米至蚂蟥湾为界，南以保护范围外延150米至牛场山脚十字路为界，西以保护范围外延100米至鱼塘湾，北以保护范围外延100米至银盆山山腰公路为界。东西长350米，南北宽250米，占地面积约8.75公顷。3.坟坝王氏墓地保护范围：东至安习平堡堡山脚，南以墓地范围外延20米至正龙田王元奎宅为界，西至……[详细]

　　马鞍寺绵阳市游仙区刘家镇5里有一马鞍山。山麓有一山名曰“金凤山”，马鞍寺就坐落在“金凤”头上。寺庙因山得名。马鞍寺建于宋元，毁于明末。现有四重殿宇，重建于清乾隆年间，后殿及厢房重建于清道光、同治时。坐东北向西南。正面市乐楼（戏台），广场（戏场坝）后依秩是天王殿、大雄殿、观音殿、玉皇殿，除玉皇殿3间外，均系长5间22米，宽3间12米的悬山顶抬梁式建筑。两端是长达13间的厢房，组成闭合式建筑群，总长115米，总宽55.2米，占地面积6348平方米。建筑用材粗大，造型朴实，门窗雕刻素雅。大雄殿、观音殿的檐柱上均有装饰性斗拱，别致精巧，有鲜明的地方特。大雄殿有200多年前额精美壁画。马鞍寺系绵阳市区现存最大，最完整的一组古建筑群。马鞍寺壁画数量众多，在全川少见。寺内只要能作画的地方――建筑的挑、枋、……[详细]

　　县级文物保护单位——尖山寺摩崖造像位于蒲江县城西南20公里朝阳乡的桥楼村。造像分布在尖山寺附近山崖上，现存23龛159尊。其中唐代18龛154尊，明代2龛2尊，清代3龛3尊。尖山寺位处高山之尖，古名朝天寺，在蒲江通往丹棱的古道上。唐代造像为3~19号龛、23号龛。3号龛，高1.77米、宽1.43米、深1.4米，造像15尊。为一佛二弟子二菩萨二力士及天龙八部。主佛结跏趺坐，坐高0.84米。4号龛，高1.6米、宽1.4米、深1.15米，唐代密宗造像25尊。主尊为千手千眼观世音，立高1.39米，头已残，手分持斧、壶、念珠等法器。东壁现存造像8尊，有三头四臂的明王、象头人身的毗那夜迦等。西壁同存14尊，有羊头人身、狮头人身神像跪拜、三头四臂明王等造像。龛门外造供养人2尊。1号龛、2号龛为明嘉靖三十六……[详细]

　　蒲江县河沙寺位于蒲江县城东二十九里的翠峰山山麓，在寿安镇龙泉村6组。河沙寺，兴建于南宋淳熙十六年（1189年），兴公禅师创修。兴公禅师给寺院取名河沙寺。是因为佛祖释迦牟尼，曾教导弟子须菩提（印度舍卫城人）：“若化河沙众，皆得阿罗汉。”要教化像印度最长最大河流恒河中沙子一样多的人们，使他们都信仰佛教，都修行成为阿罗汉（《圆觉经》）。元至正中（1341-1362年），河沙寺毁于兵火。明洪武三十一年（1398年），沙门妙玄修复河沙寺。河沙寺主持玉峰和尚，法名善珵，“幼从蜀王”，跟随朱元璋的第11个儿子蜀王朱椿从南京到成都，宣德四年（1429年），来蒲江主持河沙寺，他“性情简古，戒行精严。日课《华严》，冰暑不辍。民之从化者，如云臻水赴。”景泰七年（1456年）他请来临邛（今邛崃市）梓匠（木匠）王讓（……[详细]

　　旋螺殿为明代所建形如旋螺的古建筑。又名文昌宫。坐落在四川省宜宾市李庄镇南2.5公里石牛山下一巨石上，明万历二十四年（1596年）建，清雍正、乾隆、嘉庆、道光均有培修。三重檐八角攒尖顶，高25米，屋面铺筒瓦兼小青瓦。殿平面呈八方形，面阔、进深均为8米。殿内结构与一般庙宇不同，用四井口柱直贯二层，井口柱间施抬梁、穿枋、角梁连接，形成梁架骨干。第一层抬梁承接殿内楞木楼板，东西两梁下附梁枋，8根采步梁上立中层檐柱8根，上承掾枋，下附檐掾；檐枋上为中檐斗拱。第二层抬梁承接顶层檐柱8根，檐柱平板枋上置拱，坐斗外侧为外檐斗拱，内侧构成网目状的藻井，殿的斗拱大致相同，层层而上，内承梁架，外挑檐枋。顶部藻井，八面均用斗拱。其左侧用如意斗拱，右侧斜翅和斗拱后尾向上重叠呈网目状，并向右旋转，形如旋螺，故殿有此名。……[详细]

　　三元桥位于茂县土门乡境内，是由横跨于太安、土门、石槽三条河上的三座单孔石拱桥组成的。三桥位置呈等腰三角形，是通绵竹、安县、北川古道必经之桥，其中太安河上的桥拆于60年代茂（县）北（川）公路修筑时，现仅存石槽河上的“得缘桥”和土门河上的大拱桥。大拱桥建于清代，是一座单拱石桥，西北-东南走向，土门河从桥下自西向东而流，桥长29．4米，宽6．25米，高14．8米，跨度23米，拱高13．7米。桥身两侧的望柱和栏板上，被路过的红军刻满标语，字体近于隶书，多用讹字、别字。1935年4月，红四方面军西渡嘉陵口向西挺进时，在土门一带进行了土门战役，一举粉碎了国民党“-土门，全面守备北川河谷”的计划，胜利向茂县进军，迎接北上的中央红军。当时，红军在三元桥附近与敌展开激烈战斗，其后各过路部队又在桥身、桥栏、桥柱……[详细]

　　慈云寺原名东岳庙，位于大邑县沙渠镇柳坪村16组，紧靠安沙公路左侧，距大邑县城25公里左右。据《大邑县志》记：“明朝万历年间创建，清朝康熙九年培修”。原寺内建筑面积10余亩，水田12亩，庙外用地数十轩，誉称“邑南名刹”，历经明清两朝，至解放前拥有四殿一庵一祠、六大院、三道山门、一榕九柏八青杠、三鱼共眼、八百凤凰巢等成为东岳庙古代一绝。解放后，寺庙遭毁。六十年代，改办学校、工厂。在党的十一届三中全会后，落实党的宗教政策。寺庙于1987年6月，经县人民政府批准开放，成为正事的宗教活动场所，收回土地10余亩，寺庙以信众布施、讲经、做佛事等收入，于1988年新建大雄宝殿，1990年修建弥勒殿，1992年修建东岳殿，1993年修建住宿楼，1995年修建围墙，1997年修建观音殿及居士住宿楼，1999年修……[详细]

　　普照寺地处于茂密森林的青峰山，始建于清康熙二十年（1681年），现在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的，但依然保持了仙气之感。一进入普照寺让整个人都有一种遁入仙境的感觉，这里不想前山的那样多的繁华，这里拥有的只有那一草一木，一花一人。这里的没有过多的粉雕玉琢，有的是尽力的保存下这里最自然的样子，很多建筑都是依山而建，不破坏周围的一草一木，所有才有了那千年的白果神树。信佛之人都认为在青山幽深处的寺院最具灵性，因此普照寺的出名之处也许就在于灵气纯正。在寺院内的树木虽然十分高大，而且树龄很多已逾百年，但都一样的笔直高耸，从树木可以看出这寺院内风很少，所以灵气很净。真是这些信佛或者佛教研究者的这些分析，让四川青城山普照寺越来越有名，从2000年开始，吸引了很多大明星们到这里许愿还愿，如谢……[详细]