金山区文物古迹介绍

　　•历史悠久的著名寺院，观亚洲最高的室内千手观音圣像，气势宏伟。景点介绍东林寺是上海金山区的著名寺庙，位于上海西南的朱泾镇，原名观音堂，于元朝至大元年（1308年）创建。不同于那些朴素的古寺，东林寺呈现的反而是恢宏气势，在这里可以看到大世界基尼斯之最“最高的铜门”——千佛门、最高的室内千手观音圣像、国内独有的室外五百罗汉山，可以感受到不一样的佛教氛围。东林寺七百年来香火长盛，但却因遭遇战乱、火灾而屡废屡建，在最后一次重建前，整座寺庙只剩下一座大殿，但香火依旧。近年来经全面重新扩建，崭新的东林寺于2007年呈现在人们面前，当时更由中国佛教协会会长一诚法师等佛教界高僧大德举行了开光法会，为民祈福，至今延续着旺盛的香火。如今的东林寺建筑风格独特，寺庙主体建筑依着一座高大的仿假山建筑而建，……[详细]

　　亭林古文化遗址(TinglinGuwenhuaYizhi)位于金山县亭林镇西北部祝家港东岸。分布面积约2万平方米。1972年试掘，1973、1975、1988、1990年先后四次考古发掘，清理面积合计1196平方米。遗址发现良渚文化墓葬23座、宋代墓葬2座，石器制造场地1处；出土较多良渚文化、马桥文化、吴越文化等遗物。1966年发现，经多次发掘，第一层为东周和西周时代遗物，如灰陶三足盘、细高把豆等，是太湖地区西周几何印纹陶文化的一处典型遗存。第四层出土物属早期印纹陶文化的马桥类型。第五层出土遗存为典型的良渚文化。遗址发现于1966年，分布面积约2万平方米。1972年试掘，1973、1975、1988、1990年先后四次考古发掘，清理面积合计1196平方米。遗址发现良渚文化墓葬23座、宋代墓葬……[详细]

　　素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺，是金山区最大的佛教圣地，座落于上海市金山区亭林镇九丰村1080号。松隐禅寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隐庵”，由僧人唯庵禅师（又名德然和尚）所建。唯庵禅师俗姓张，华亭人，七岁到杭州天龙寺出家，后到江苏雾霞山师从石屋禅师，石屋住处庵前有棵松树，浓荫叠翠，覆盖满地。有一天，石屋禅师以手指松树对唯庵说：“子犹是松，后当广荫于人。”又说：“缘在吴淞。”于是手书“松隐”二字给唯庵。唯庵遵师教诲，不久还归华亭赤松溪，结茅而居，闭关三年，修持不出，里人（邻居）奇而敬之。里人吴山舍地捐款，集资为唯庵建庙，于元代至正年间(1357年)竣工，唯庵遂以“松隐”为庵名。庵建成后23年后，规模日广，殿、堂、斋、寮逐渐具备。明洪武十三年（1380年），唯庵募资在松隐庵边……[详细]

　　万寿寺初名万寿院，地处上海市金山区金山卫镇，是上海最西南角的一座千年古刹。据地方史料记载，初为三国时代东吴大帝孙权赐建。据传，孙权之母吴龙珍在幼年时失去父母后因不堪受婶母的冷嘲热讽，便携弟妹们投奔康城（金山城）的姑母，得到姑母一家的宠爱，并因此得以学习诗书经论和礼仪。吴黄龙元年（229）孙权称帝，吴龙珍被尊为皇太后。为了报答当年落难康城时姑父母的养育之恩，孙母便嘱子遣人赴康城，欲接二老至跟前侍奉。不料早已寡居的姑母念佛度生，不愿离乡北上。于是，孙权便令地方官将其旧宅翻建成佛院。吴嘉禾元年（232），佛院落成。孙权诰封外祖姑母为“万寿护国夫人”，并御笔金书“万寿院”三字，制成巨幅匾额，悬挂在院内长生殿上，让外祖姑母在院内修身养性。此后，孙权还多次遣其弟妹来万寿院祝福。护国夫人圆寂以后，万寿院成……[详细]

　　东林禅寺乃历史名迹，原名观音堂。元至大初年（1308年），由僧人妙因所建。元皇庆二年（1313年），西林寺智僧来开山，改额为东林禅寺。至正年见（1341～1367年）毁于兵。明初僧至益重建，后因年久失修而倾毁。清乾隆年间陈克已等再次建造新寺。嘉庆十年（1805)年，僧漪云重修，并建莲月轩。道光五年（1825年），大殿毁于火灾。九年（1829年），僧念怀募款重建。道光十八年（1838年），山门又毁于火燹。抗日战争期间，寺内有和尚11人。20世纪50年代初，有和尚6人，寺内尚存大殿一座。1987年，东林禅寺尚存的一座大殿被上海市人民政府被列为上海市文物保护单位。1998年5月，由金山区人民政府与上海市文物管理委员会共同出资修缮，同年11月竣工。对该寺院维修加固后，大殿恢复清代建筑特色－－重檐歇山……[详细]

　　性觉寺原名月明庵，始建于明万历年间(1573—1620)，由一位法名性本的僧人主持所建。清康熙四十四年(1705)，康熙帝南巡，寺僧本冲被召松江，康熙御书“性觉寺”三字赐额，该寺因而得名。到了咸丰十年(1860)，遭到太平军战火，被焚烧一空。光绪四年(1878)，僧人永激又募资重建。至20世纪60年代，性觉寺被停止宗教活动，僧人遭遣散，房屋改作他用。1994年4月，根据广大佛教信众要求，金山县人民政府批准在枫泾枫阳路以北、白牛路北端易地重建性觉寺。并落实宗教房地产政策，划拨6亩土地供寺庙重建，其余用地由寺院向当地村民租用办法解决。1995年8月26日(农历8月初一)正式对外开放。为理顺关系，确保寺庙权益，1999年，办妥了落政以外土地征用手续。寺院占地面积10185平方米(合15．28亩)，……[详细]

　　施王庙，俗称施王堂，坐落在北大街409号房枫泾重要的道教胜地。施王庙建于明万历七年（i57年）。施王其名叫施全，施全历史上实有其人。宋高宗时任殿前司军校，民间唱本称施全是抗金英雄岳飞手下的护国大将军。岳飞遇害风波亭后，施全曾乔装打扮潜人相府，行刺秦桧未成，离京回乡。后朝廷册封为“定海侯”，掌管金山沿海一带，为金山及相邻浙江一带人民做了不少好事和善事。另外一种说法，说他趁秦桧退朝时刺杀他，然未成功，反被秦桧分肢杀害于市中。由于他继承了岳家军精忠报国的美德，因而深受百姓爱戴。死后被加封为“靖江王”。枫泾百姓为纪念施全，在明万历七年募白银400两；在枫泾北栅建造了施王庙。清光绪三十年（1904年）重建，分前中后三殿。前殿两侧立有石马，中殿左右放置两条木船，后殿为主殿，楼下供奉施全和夫人塑像，楼上设……[详细]

　　五龙禅寺原名五龙庙，在上海市金山区金张公路，紧傍五龙港。庙里供奉宋朝武将施锷（字伯成、封号靖江王镇海侯）。五龙庙创建年代不祥。据《金山县志》记载：“五龙庙乃为祭祀宋朝施伯成而建”。从院内一棵银杏树分析，树龄在460年左右，南首还有一棵银杏树，树龄150年左右，可见建庙年代当在明代嘉靖年间。清朝同治、光绪年代重修。原五龙庙墙旁有石碑两块，一为道光十五年（1835年）立，一为同治年间立，均系“禁地丐纠众强讨”事，后被毁坏。每年农历八月初八施老爷生日，五龙庙举行庙会，俗称“老爷出会”。庙会之日，将装扮一新的施老爷像从庙里请出，巡游各处，家家户户供奉香烛、糕点、祭品。还愿者接踵陪随，用硬牌“肃静”、“回避”、幢幡等，明锣开道，彩旗招展，锣鼓喧天。仙乐班（即清音班）、提香炉、娘娘随从等，组成一支上百人……[详细]

　　姚光故居位于张堰镇新华路139号，姚光故居建于清光绪十七年（1891）以前，是典型的清末民国初年建筑风格，为一条中轴线左右对称的院落布局。故居是南社第二任主任姚光的故居，也是当时南社人士通讯联络及会晤交流的场所。无论是在建筑的历史、艺术方面，还是作为南社重要成员姚光活动足迹的历史记录方面，姚光故居都具有很高的保护价值。姚光（1891～1945），一名后超，字凤石，号石子，又号复庐。张堰人，为高燮之甥。7岁入私塾，11岁即能文，15岁入秦山实枚学堂，17岁（1907年）入上海震旦学校，未数月即因大病辍学，遂乡居自学。读书、藏书、著书。几乎每年都有所作，至老不衰。每有所作，辄就正于其舅，故他与高燮兼具师生之谊，感情特深。姚光故居是江南大户人家，从前埭到后院共四进，4幢5开间二层楼，另加厢房及平房……[详细]

　　陆龙飞，又名龙春，1907年生于金山区枫泾镇长安村。1925年夏加入中国共产党。他受党委派，回到家乡开展农民运动。与共同任教的中共党员袁世钊一起白天上课教书，晚上走村串户，宣传反封建反恶霸的革命道理，发起农民成立农民协会。1927年秋，中共江苏省委派陈云同志回家乡青浦。陆龙飞、袁士钊很快与陈云取得联系，同青浦小蒸革命力量汇合在一起，组建农民革命军，陆龙飞任枫泾农民革命军指挥。1928年1月11日晚，他与其他同志一起发动了震惊江浙五省的“枫泾暴-动”，并以“中国共产党江苏省松江县第一独立支队”的名义处决了当地民愤较大的7名恶霸地主，焚烧了他们的田单、契据、债券、并将没收的大米、银元分给贫民。1月12日清晨，农民暴-动的消息不胫而走，广大贫苦农民奔走相告，到处赞扬农民军的声威，“共产党，扒平工，……[详细]