阳谷县文物古迹介绍

　　位于阳谷县旧城中央十字街首。按《-》、《水浒传》，初称狮子桥下大酒楼狮子街桥下大酒楼，系武松斗杀西门庆处，后称狮子楼。创修年代无考。原为二层土楼，1958年重修为二层砖木结构仿古式楼房，上、下各5间，总高15．5米。阳谷县狮子楼建于北宋，联合国教科文组织称之为“世界为数不多的酒楼”。一部《水浒》传遍民间，“狮子楼武松斗杀西门庆”的故事更是家喻户晓为深化狮子楼的旅游特色。关于狮子楼的来历，当地流传着这样一个传说：宋仁宗年间，阳谷县人口兴旺，买卖繁荣，店铺林立，在阳谷城西街隅首上，有一中药铺，掌柜的叫赵润春，膝下无儿，只有一女名为秀姑，父女经营药铺，童叟无欺买卖昌顺。当地恶霸西门庆看上秀姑秀色，派人杀害了赵润春，霸占了药铺和秀姑。成亲之夜，秀姑为报杀父之仇，灌醉西门庆，关在屋里，点火烧屋，然后-……[详细]

　　景阳冈旅游区，是《水浒传》中描述的武松打虎处，也是龙山文化城遗址所在地，是水浒旅游线上的重点景区。主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙、湖心岛、钓鱼台、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭场等20余处。景区北部有湖面百余亩，可供游客垂钓、划船。景区娱乐项目有山东快书、虎斗鸡、抵羊、戏曲、武术表演等。“武松打虎处”石碑为南宋时期所立。山神庙：已有200余年的历史，庙内塑有武松打虎造像。庙的左前方立有原中共山东省委书记舒同题写的“景阳冈”石碑，右前方立有著名书法家杨萱庭书写的高3米的“虎”字碑。虎啸亭：位于景区西部，六角单檐，由徐悲鸿的夫人、书法家廖静文题名。碑林：在山神庙以北。因武松打虎的故事广为流传，故到景阳冈参观旅游的学术界名人大都在此题词、赋诗……[详细]

　　蚩尤陵是以祭祀人文始祖蚩尤为核心的景区，位于阳谷县十五里园镇，是中华各族人民朝拜人文始祖蚩尤的圣地。蚩尤陵占地面积为206亩，分为祭祀区、陵寝区及文化展览区三部分。祭祀区主要景点有陵门、蚩尤神像雕塑、祭祀广场、祭祀台、蚩尤宝殿等。陵寝区主要有枫林区、蚩尤碑亭、蚩尤墓葬和望楼等。展览区主要有东夷文化展览馆、农耕文化展馆等。蚩尤冢，在阳谷县十五里园镇叶街村东首。基部约50米见方，上部为半球形隆起。1974、1994、2006年分别进行了考古发掘，发现冢的高度为7.6米，其中地上部分高4.1米，地下部分高3.5米。最下层2.1米为大汶口文化（兼有少量仰韶文化），中间4米为龙山文化，最上层1.5米为汉朝时期的文化。冢外有一座东南西北方向宽150米、西南东北方向长400米，面积约6万平方米的龙山文化城……[详细]

　　阳谷文庙，座落在景阳冈酒厂居民小区。距老城大隅首约200米，南临紫石街，北邻棋盘街，东邻狮子楼园区，西邻景阳冈酒厂居民区。文庙即孔庙，又称圣庙，是祭祀孔子的地方，元明以后通称文庙。旧制，“府州县皆建孔子庙庭而学官附焉。”因为旧时儒学都设在孔庙，所以又称庙学，是一个地方的最高学府。阳谷文庙最早建筑年代，可考的有旧县志所载宋崇宁四年（公元1105年）的一篇碑记《阳谷县重修庙学记》，距今也已经900余年。元、明、清时期曾多次重修。清乾隆年间，阳谷文庙主体建筑为大成殿，面阔5间，进深3间，东西长25米，宽15米，顶高13米。整座殿为砖木结构，殿外墙北、东、西3面用青砖砌成，南面为木制，殿内雕梁画栋，甚为壮观。大成殿内正座是泥塑孔子像，东西分塑颜回、子思和曾子、孟子“四大贤”（即“四配”）像。大成殿前……[详细]

　　海会寺清代古建筑群。坐落于阳谷县阿城镇东南隅。始建于清康熙年间。后经乾隆、光绪年间两次扩建续修，形成了殿宇巍峨、楼阁连亘的清代典型古建筑群。为华北五大寺院之一。该寺占地面积6万平方米。原有殿宇楼阁168间，2001年仅存81间。由大殿、戏楼、碑亭、千佛阁、刘公祠等部分组成。主体建筑既自成一体，又与整体结构协调融洽。建筑系采取北方传统的民族形式，砖木结构，飞檐斗拱。寺内尚存有碑刻、石雕、木雕、彩画及康熙手书诗文。现经住持僧人化缘修缮，又重现昔日光彩。海会寺位于山东省阳谷县城东25公里的阿城镇古运河畔，是华北地区规模较大的寺院之一，由刘公祠、海会寺、运司会馆三部分组成，包括山门、天王殿、千佛殿、钟楼、鼓楼等十余处景点。海慧寺是清代典型的庙宇与会馆相结合的建筑群，原为元代礼部尚书曹元用的故居，是国……[详细]

　　景阳冈龙山文化城遗址 位于景阳冈村以西。1973年，中国社会科学院考古研究所吴汝祚首先在此发现了景阳冈遗址。1979年，聊城地区文物工作者对该遗址进行了选点试掘。在遗址北部清理出龙山文化灰坑1个、春秋墓1座。灰坑剖面有清晰的文化层，堆积厚约1.5米。上层为耕土，呈灰褐色，陶片、兽骨遍布；耕土层下为汉代、商周文化层；最下层为龙山文化堆积。出土了大量龙山文化中晚期的遗物，多为生活器皿。灰坑底部发现一完整牛骨架，似为祭品，对古代家畜饲养的起源、驯用、牲畜祭祀的研究具有重要意义。另外，还采集有小骨针、蚌刀、石刀、石斧等。春秋墓为长方形土坑竖穴墓。东西长3.5米，南北宽2米，残深3.2米。墓底中部有一长方形腰坑，坑内殉狗一只，头向东。墓内出土遗物有陶、铜、骨器等共1770余件。1994年，聊城地区文物……[详细]

　　阳谷阿城故城（含古阿井）位于阳谷县阿城镇王庄村，省级文物保护单位。阿城故城始建年代不祥，春秋时期已属齐国西边的重镇。直到汉代三国时期，均为兵家必争之地。春秋时期“晏子治阿”的故事就发生在此地。城址呈圆角方形，边长2公里 ，周长8公里 ，面积4平方公里。城墙东南角和北城墙保存较好，其他部分城墙略高于地面。东南角城墙保存长约250米 ，地表上高度达14米 ，地表下2米 有余，宽近30米 。城墙断面反映了城墙结构，由主体城墙和后期补筑而成。主体城墙为板筑棍夯，夯层平整，厚6－10厘米 不等。补筑部分位于城墙内外皮处，夯质更好。此段城墙利用了大汶口、龙山时期文化堆积，夯土内含有这时期的包含物，土呈灰色，且主体城墙叠压在龙山时期夯土上。北城墙西端现存高达12米 ，夯质结构同东南角，也利用了早期文化堆积……[详细]

　　坡里以东郭店屯、九都杨一带，是贫困农民集中的地方。在0员杨耕心等宣传发动下，这里农民的觉悟日益提高，提出了打倒帝国主义、拆毁教堂、打土豪分田地等革命口号。当时，阳谷韩庄一带有一支韩建德领导的打击土豪劣绅的农民武装，后来杨耕心与韩建德建立了联系。杨耕心阐明0的主张，韩建德表示愿意跟0干一番轰轰烈烈的大事业。在杨耕心、聂子政的具体指导下，由韩建德部和农会会员组成了近百人的骨干武装。1927年10月0东昌县委（又称鲁西县委）成立后，根据省委指示和鲁西政治、经济形势，决定在坡里举行武装-。1928年1月14日（旧历丁卯年腊月二十二日）晚，韩建德、聂子政率领-队伍利用教堂晚上要做“晚祷”，教徒可自由出入的有利时机，一举攻进并占领全部教堂，将二三百人的护院、打手、主教、修女及教徒集中控制起来，缴获长短枪……[详细]

　　“迷魂阵”村位于阳谷县城东北6公里处。是一对奇特的小村。南村叫大迷魂阵，北村叫小迷魂阵。大迷魂阵村小，而小迷魂阵村大。小迷魂阵，一直保持着奇特的建筑格局，村庄的布局不是平面展开的，而是呈新月形，两条主要街道按弧形由东北而向西南，斜斜曲曲，无固定的方向，斜度不一，定向各异，一条街的两旁都称堂屋(北屋)的，却正好差90度。巷里混乱，无直胡同。街道交叉多呈T字型。平行者首尾不齐，而房屋则按照街道走向建造。由于变化不明显，所以易将走向各异的房屋统统当成北屋，因而产生错觉。不仅如此，村外各道路、田垄分布是斜的。这样，街面、房屋、道路、地块都是斜的，外来人入村，不论空间感(方向感)还是时间感都会产生错觉。随着街道斜曲和房屋的交错，使人感到方向随时在变，南北中有东西，东西中有南北。若以太阳定时间，在前街不……[详细]

　　海慧寺，位于阳谷县城东50华里，今已有近三百年的历史。据寺碑记载，清朝康熙年间所建，至今仍坚固如初。寺院占地近百亩，由刘公祠、海慧寺、运司会馆三部分组成。原有殿堂、僧房、楼阁200余间，现存81间。海慧寺作为寺院建筑，结构完整严谨。沿其中轴线从南往北依次为山门和前殿、中殿、大殿、三大殿及三进院落。山门三间，额匾上写“海慧寺”三字。山门外原有二个大石狮，其上建亭，称为狮子亭。山门内有泥像哼哈二将，高约一丈五尺。进山门即是前院，院内东西两侧建有钟鼓二楼。前殿三间，内有二个佛龛，关帝与韦驮二神像南北相背而立，东西山墙分别立着四大天王。中院有中殿三间，为穿堂式建筑。殿中南向供弥勒佛，靠背北向供观音菩萨。院内各有平顶配房五间。后殿是正殿、即大雄宝殿，面阔五间，进深三间，木结构、砖登顶、是寺内主体建筑，……[详细]