阳谷县文物古迹介绍

　　东阿古城遗址又称阿城故城址位于阳谷县阿城镇西北隅王庄村西南。东阿古城遗址春秋时属齐，称柯邑，又称阿邑，历史上齐国晏子曾于此地任阿宰。秦改东阿，设置东阿县，此城为治所。北魏时，东阿县址东迁，此城渐为黄水淤废，今存残垣。东阿古城遗址东西长2000米，南北宽1500米，仰韶、龙山、汉代文化层厚约2.5米,多次有陶、铜、铁等古器物出土。城的东南角和北城墙段保存较好，其他城墙也略高于现周围地表。东南角城墙（当地人又称南墙）保存长达250米，宽近30米，地表以上高14米，地表以下2米多，较完整地表现了城东南角转角情况。断面上反映着城墙结构，以主体墙和后期修补组成。主体墙为板筑棍夯，夯层平整，夯层厚6~10厘米不等。上面建有一座“阳谷县阿城镇革命烈士纪念碑亭”和“李皖民烈士墓”。在其北约2公里，还有两段残……[详细]

　　张秋运河古镇位于阳谷县城东20公里，现为聊城市重点文物保护单位。。张秋运河古镇，五代时称张秋口，金元曾一度改称景德镇。元代开会通河穿镇而过，并在镇内设立都水分监衙门，张秋于是成为运河上一重镇。明代刘大夏治河张秋，又一度改称安平镇。明末清初的顾炎武曾将张秋镇和颜神镇（今博山）、景芝镇并称山东三镇。张秋镇城几经修建，颇具规模。由于运河从中通过，分为东西二城，有城墙环绕，环城有护城河。至清代镇城有九门，镇内有七十二条街八十二胡同，街道多以经营货物命名，如米市街、柴市街等，也有以建筑物得名的，如城隍庙街、文庙街等。由此可见张秋昔日繁华之一斑。镇内建有文庙及书院、书局，有寺庙观祠数十处，并有戊己山、挂剑台、黑龙潭、任风子墓等名胜古迹。张秋有着丰富的旅游资源，因此论及运河沿岸风光，流传着“南有苏杭，北有……[详细]

　　位于张秋镇南街，东距古运河约70米，由山东、陕西两省商人集资合建。现存建筑主要有正殿、配殿、戏楼、山门等，整体为歇山式斗拱建筑。会馆现南北长32米，东西宽40米，占地总面积约1280平方米。山门为三开间，后与戏楼连为一体。在山门门洞上嵌有一石质匾额，长2.0米，宽0.6米，边饰线雕飞龙花卉，中书“乾坤正气”四个大字，落款为“康熙癸酉（1693年）孟秋榖旦，山东陕西商人同创建”。戏楼也为三开间，座南面北，右有砖砌楼梯可拾级而上。戏楼东西长9.8米，进深八米，由前台和后台组成。台高1.9米，下有甬道与山门相通直达院内。甬道宽2.45米，高1.8米。会馆正殿原为关帝殿，前为献殿，后为复殿，并供有关帝塑像在里面，三开间，东西宽10.3米，进深10.5米。配殿位于正殿两侧，均为三间，东西宽7.35米，……[详细]

　　阳谷坡里天主教堂是位于山东省阳谷县城北17公里定水镇坡里庄的大型天主教堂，是天主教阳谷教区(1933年成立)的主教座堂，山东省西部最大的一座天主教堂，管理阳谷、莘县、范县等六县教务。现为市级重点文物保护单位。教堂始建于1882年，二层楼房围建四周，楼顶平台再建围墙，可通四周，宛如围墙。内有可容千人的大圣堂、礼拜堂、神鼓楼、修道院等主体建筑，另外还有老人院、男女孤儿院、修女院等建筑，规模很大。1928年1月14日，在此爆发了中国共产党领导的山东省最早的一次农民革命暴-动，起义失败，但作为“燎原烈火”的火种，从此埋藏在人民心中，为后来鲁西北地区的革命事业起到了播种的作用。聊城市和阳谷县人民政府在此树立了“东临地区革命委员会纪念地”碑刻，以志纪念。……[详细]

　　博济桥位于阳谷县县城中心广场东南角，现为省级文物保护单位。博济桥修建于明万历三十四年（公元1606），是过去北通东昌、南达寿张、东去张秋的必经之路。博济桥又叫“石牛拉石车桥”，因在桥南西数第二块栏板上雕有牛车出行的画面而得名。《阳谷县志》记载：“邑有县丞笪公居官清廉，莅任之时，惟一牝牛驾车而来，及解任日，牝生一犊，公谕令仆人留犊于邑，仍驾一牝牛去。后人思其德，因刻其像于博济桥上，至今犹存。”后人将此石刻称为“石牛流芳”。石桥建筑由桥基、桥身两部分组成，上有两排浮雕石栏，下有石砌拱券式桥洞三个。桥身东西长10.18米，南北宽5.06米，通高3.70米，整体石砌，做工细致，手法精巧，古朴大方，结构严谨。桥下曾出土石碑一通，上 书“博济桥”，上款为“修桥善人寿官董宪章”，下款为“明万历三十四年岁次……[详细]

　　吴楼墓群阳谷县城定水镇乡吴楼村西北0.5公里，年代为汉。 2013年，吴楼墓群被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。该墓群已发现5座，1997年8月，对其中较大的一座（编号为M1）进行了抢救性发掘。该墓系砖砌大型墓葬，平面形制呈“凸”字形，方向185度。由甬道、两个墓室及回廊三部分构成。墓室南北全长12.06、东西最宽9.56米。从墓葬形制出土的遗物来看，吴楼汉墓属东汉早期。该墓早期虽经盗掘，仍出土了部分遗物，有陶器、铜器及铅、石、骨质器皿钱币计85件。从其规模来看，属于中型墓葬，其墓室四周围以回廊的墓葬形制，基本属于地方官吏所采用，且多数级别较高，非一般中、小地主可以使用的。……[详细]

　　古阿井，又称阿胶井，在阳谷县阿城镇西北2公里处。北魏郦道元《水经注》载：“‘东阿县故城’大城北门内西侧皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁常煮胶以供天府，本草所谓阿胶也，故世俗有阿井之名。”井深数丈，以青砖砌就，井口以长方形青石板覆盖。井北有六角六柱石亭，为清光绪五年(1879)重建，造型古朴，雕琢精细。亭内有龟驮碑，高约5尺，宽2尺余，碑上篆刻“古阿井”三个大字，“井”字内还有—点。正面石柱楹联为“圣代即今多雨露，仙乡留此好源泉”，横额“济世寿人”。……[详细]

　　任疯子墓任疯子，讳山，小字喜悲，号清灵道士，祖籍范县。是明代成化、弘治年间的一个道士，后在张秋运河东岸戊已山显惠庙尸解，传为飞升为仙，因善称“蜕仙”，民间称为“任大仙”。在张秋镇，任疯子是妇孺皆知的仙道一类人物，流传着很多关于他类似济公式的故事。近年来，附近村民筹资新建了任疯子庙，以示纪念。任疯子墓位于张秋镇运河东岸。现存墓直径2.5米，高1米。墓前有石碑一块，高2米，宽0.8米，厚0.3米，正面阴刻行书“明蜕仙任疯子墓”，背面阴刻500小字“蜕仙任疯子小传”，详细介绍了任疯子的家世及业绩。此碑2000年7月被聊城市人民政府公布为第二批市级保护单位。……[详细]

　　张秋城隍庙位于阳谷县张秋镇北街北首北街小学院内，现为聊城市重点文物保护单位。我国大多数城镇都建有城隍庙。古代传说守护城池的神称为城隍 ，它是神鬼世界中的一城之主，它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当做“剪恶除凶，护国保邦”之神，说它能应人所请，旱时降雨，涝时放睛，保谷丰民足。张秋城隍庙始建于清代，砖木结构，歇山式建筑。现存大殿一座。坐北朝南，耳房一座三间。大殿面阔三间、进深五间、东西长11米 ，南北宽7米 ，高10米 左右，歇山顶，木构架梁，不施斗拱，灰瓦覆顶。占地东西长30米 ，南北宽20米 ，总面积约600平方米 。……[详细]

　　吴铠墓位于阳谷狮子楼街道办事处西街，为聊城市重点文物保护单位。吴铠祖籍江西南昌，明洪武、建文年间，其曾祖在扬州为将领。明成祖朱棣即位后，诛杀建朝文臣武将，吴氏宗族多被杀戮。吴铠的曾祖父只身逃亡，避地阳谷，娶妻生四子。次子英，时称隐翁，即吴铠祖父。铠父澄，字源洁，号坦轩，先入学为生员，后为辽阳（今属辽宁）地方官署属员，遇有边警，乃仗剑从征，因功授山海仓（今河北秦皇岛市）巡检。吴铠卒于任，归葬原籍。嘉靖皇帝专门派遣官吏致祭，墓前有谕祭碑。原墓规模宏大，有石碑多通和石门、石人、石马、石羊、望天猴等石雕，后皆埋于地下。……[详细]