漳浦县文物古迹介绍

　　蓝廷珍府第，位于漳浦县湖西乡的顶坛村新城自然村，因府第新建于湖西顶坛，四周建筑犹如城墙环绕，故有“顶坛新城”、“院城”之称。是清福建水师提督蓝廷珍于康熙末修建，至雍正五年（1727年）落成的府第式城堡，也是江南水师提督、蓝廷珍之孙蓝元枚的故居，国家级重点文物保护单位。蓝廷珍（1664—1729），字荆璞，漳浦湖西人，官至南粤总兵，福建水师提督等。曾摄台湾镇事，在定策治理台湾中颇有功绩，卒后赠太子少保，谥襄毅，世袭轻车都尉。康熙年间，他随族兄蓝理（字义甫，号文山，漳浦赤岭人，为康熙年间拖肠血战的平台先锋、以首功加左都督、官至福建提督）一起从军，投奔清康亲王。康熙三十四年（1695年）起先后任定海营把总、盘石守备、温州镇中营游击、澎湖副将、南澳总兵等。康熙六十年（1721年）统兵入台，平定朱一贵……[详细]

　　蓝氏宗祠年代：明、清漳浦县赤岭畲族乡石椅村简介：明嘉靖二年（1523）始建，清康熙三十四年(1695)重修。西南朝向，建筑面积540.96平方米，由门厅、正堂及两边耳房组成；堂前有大埕，埕下排列七星潭，祠后为小石山及状同日月的二口水潭。附属文物主要有门厅左侧墙中康熙三十四年（1695）“重修祖庙碑记”，记述了蓝理重修种玉堂的事迹，以及民国丁卯年“勒缘石碑”等。种玉堂位于漳浦县赤岭乡（原苌坑）石椅村，始建于明嘉靖二年，清康熙年间由福建陆路提督蓝理重建。种玉堂门联“由镇海而分支，木本水源思先德；卜苌溪以衍派，文经武纬振后昆”，表明“镇海”是明代镇海卫，为漳州海防重地，文臣武将从这里兴起。种玉堂是闽南畲族祖祠，几百年间，“种玉堂”蓝姓族人不但传衍整个赤岭畲族乡，而且分衍到其他地方及台湾东南亚各地，……[详细]

　　海云家庙，亦称乌石大厅，坐落于漳浦县浯江村，前对丹山印石峰，近处梅岭为笔架山；巍峨的海云山屹立在西北方；左傍紫薇山(龙山)；右列天马山、伏虎山、塔山；后靠御屏紫帽石，透过倒亭隙，遥倚平和县矾山；浯江自西北而来，沿龟林山、紫薇山绕到正东，从东南方向直奔浮头湾，汇入东海。海云家庙为漳浦林姓的主要祠堂之一。漳浦林姓主要有二个来源，一支称路下林，为南宋林昌的后代。另一支称乌石林，其始祖林安于南宋间由长乐迁居漳浦，后代聚居于海云山麓，浯江溪畔形成了以旧镇，深土、赤土、霞美为中心，四十多个村庄，总称乌石的社区。明代嘉靖到清嘉庆之间，乌石林姓极为兴旺，先后出现了11名进士，25名举人，40多名贡生，科举仕宦共80余人。有“三凤齐鸣”，“五桂联芳”的佳话，其中著名的有嘉靖探花，南礼部尚书林士章，广西按察使林……[详细]

　　黄道周讲学处，位于漳浦县城东郊石斋村前，为黄道周的故居和讲学处，称东皋书舍，崇祯十七年，明亡，修建并改名“明诚堂”以明志，1646年黄道周殉国，南明隆武帝赐表“文明书院”。黄道周（1585-1646）是明清交替之际一位集易学家、理学家和书画家于一身的理学大师。他曾先后在福州、余杭大涤山和漳浦等地讲学，四方学者云集。漳州境内黄道周讲学处位于漳浦县绥安镇石斋村，原名东皋书舍，又名明诚堂、文明书院，始建于明万历三十七年（1609），现建筑重建于明崇祯十七年（1644），黄道周在门人和朋友们的资助下，将书舍改建为明诚堂，于当年三月落成。黄道周于三月十日起在明诚堂主持有数百人参加的讲学大会。黄道周讲学处占地1058平方米，正南朝向，沿中轴线依次为门厅，天井，庑廊，正堂。面阔五间，正堂进深三间，抬梁木结……[详细]

　　中国工农红军闽南独立第3团成立旧址位于漳州市漳浦县绥安镇马坑村新厝顶自然村。旧址原为该村陈氏祠堂，称“三世总宪”祠堂，占地面积360平方米，格局为一厅两房两厢两进式院落，但因年久失修坍塌，现仅存残垣。 1932年4月20日，中央红军东路军攻占漳州。毛泽东同志听取在漳浦领导开辟革0据地的中华苏维埃共和国临时中央政府执委、财政人民委员邓子恢和福建省委书记罗明、省苏执委王海萍等同志汇报后，作出了巩固和发展以漳浦龙溪圩、小山城、龙岭为中心的农村革0据地，向南靖、平和、漳浦、云霄、龙溪五县扩大游击战争，创造小红军，建立小苏区的决定，并致电-有关闽南革命斗争决策。4月22日，毛泽东同志在东路军连以上干部会上所作的《关于目前政治形势及第二次行动问题》报告中，布置了建立以漳浦龙溪圩为中心，扩大南靖、平和、……[详细]

　　赵家堡位于漳浦湖西乡，是一座赵宋皇族后裔-后避难隐居、具有防御功能的皇宫花园式古城堡。距漳浦县城37公里，距厦门70公里，交通便捷。公元1279年，元军攻陷南宋最后行都广东崖山（今新会县），丞相陆秀夫抱着九岁的小皇帝赵昺投海殉国。宋魏王的第十代孙闽冲郡王赵若和率皇眷乘船欲逃往福州另立朝廷抗争，途遇飓风，无奈弃船在漳浦登陆，匿姓为黄，辗转隐居于此，繁衍成村落。赵若和的十世孙赵范中进士，官至知州、浙江按察副使等职，归休后构思筑堡防倭患，遂于明万历二十八年（1600）在祖上故居处建造了完璧楼，后又续筑内城和四座五进并列的赵范府第。其子赵义亦中进士，官至文华殿中书舍人，为承父业，根据两宋京都皇宫布局与格调，于万历四十七年（1619）扩建了外城和园林景观配套设施，形成现在的规模。赵家堡是世界上独有的一……[详细]

　　闽南雨霁顶三官大帝庙，雨霁顶三官大帝庙又名三界公庙，位于漳浦县赤岭佘族乡山坪村雨霁顶山坡上。始建于明宣德年间( 1 4 3 0年)重修于清康熙中期。至今保存有明清8块石碑。占地总面积近6 0亩，总建筑面积约5 0 0多平方米。然而主庙建筑奇特，国内外罕见，为圆顶凉亭，面积不及4 0平方米，神癨占位不及2平方米。据说雨霁三官大帝神位地处覆鼎金穴，庙址神点，堪称灵异。不能构筑土木庙宇，一建起就会遭回禄焚烧，屡试不爽。神卜只允石砌神坛，盖顶空墙。形成惯例，流传至今。 神庙建筑奇特，卜杯神妙，众人顶拜，香火旺盛。较为传奇是“一代虎将，征台先锋”蓝理(赤岭石椅畲族人)的故事。蓝理从军时曾到三界公神庙卜杯许愿，并取香灰入袋，佩戴胸前。澎湖一役，伤及腹部，肚肠流出，忙取出香灰袋，及神木“伽楠香”的粉末一齐……[详细]

　　漳浦文庙(孔子庙)位于漳浦县城内，始建于南宋庆元四年（1198年），重建于明洪武二年（1369年），现仅存大成殿，大成殿面阔三间，进深五间，为重檐歇山顶、斗拱抬梁式结构。大成殿内存有明、清的五方碑。1964年维修时,把木柱换为石柱,余基本上保留原貌。 漳浦文庙是1937年“漳浦事件”的旧址之一。 1937年2月起，0闽粤边特委和闽粤边红军为了国家存亡、民族大义，主动向-当局提出停止内战、合作抗日主张。并于6月26达成政治协定，闽粤边红军改编为“保安独立大队”。1937年7月13日，闽粤边抗日红军下山接受点编，驻扎漳浦县城孔子庙（即文庙）。7月16日，-军157师背信弃义，在体育场埋伏重兵，借操练为名，将在体育场集中的近千名闽粤边红军强行缴械，后该处成为关押地点。当晚，百余名红军伺机脱离魔掌，……[详细]

　　0漳浦县委成立旧址位于漳浦县马坪镇后康村庵仔自然村马坪中心校。 大革命失败后，漳浦一批0人李联星（时任0闽南特委委员、0福建临委执委）、陈元宰等在马坪镇后康村的马坪育才学校以教学为掩护，宣传革命道理，整顿农会组织，发展农民入党，成立党支部。农民参与革命斗争热情迅速高涨，出现了被福建省委称之为“漳浦农民黑夜成群寻找0，要求加入”的景象。1928年1月10日，在0人领导下，马坪农会向-军第11军实行武装-抗捐，揭开福建农民武装--新军阀斗争帷幕。-农民遭到-，死伤数人。“一·十”惨案发生后，0福建临委特委致函漳浦党组织，接到省委指示信后，大坑、丹井、马坪、官浔相继成立了党支部。在这个基础上，于1928年春，在0福建临委派人指导下，在马坪中心校成立0漳浦临时县委。3月，正式成立0漳浦县委，领导漳浦……[详细]

　　车本乡苏区消费合作社旧址位于漳浦县石榴镇车本村。 车本村位于靖和浦三县交界，只有20多户人家的山村，是漳浦县建立最早的革命据点村之一。1932年，中央红军攻克漳州之后，以车本、龙岭、小山城为中心的靖和浦革0据地初步形成，并得到巩固和发展。1934年，车本村正式成为闽粤边特委和靖和浦中心县委机关驻地，后方机关看守所、军医院、军机处、枪械修配厂、兵站均设在车本大山，车本村成为闽南革命斗争的指挥中心。其时，靖和浦苏区从闽南革0据地中心区域发展成为领导闽粤边革命斗争中心区域，-军连续以一个师以上兵力长期对靖和浦苏区实行军事“围剿”和经济-，给苏区的军需民用造成极大的困难，为了打破敌人的军事和经济-，在0闽粤边特委的领导下，靖和浦苏区一方面集中红军游击队，消灭反动武装力量，开辟新的革0据地，一方面仿照……[详细]