永州市文物古迹介绍

　　舜帝陵位于宁远县城南三十公里处的九疑山，是中华民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米，分为两个自然院落，九个单体建筑，从外入内有玉带桥，仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊，三面宫墙环绕；气势恢宏，结构严谨，是我国始祖陵中最高最大的陵，被称为“华夏第一陵”。舜帝陵庙前广场东侧，有手书“九嶷山舜帝陵”汉白玉碑一块，北边是长长的神道，两旁并立石人石兽，神道尽头建三桥，横跨九嶷河。对面有山峰矗立，秀丽端庄，丰腴俊美，与舜源峰遥望，相传为娥皇峰。西北不远，又有一峰，清秀挺拔，亭亭玉立，这就是女英峰了，两旁还有小山，叫美女峰和梳子峰，据说是女英的侍女。娥皇女英两峰并峙，脉脉含情，似与舜源峰相偎依，不禁使人想起二妃的凄美的传说。有诗道：“云际两峰立，相……[详细]

　　浯溪碑林位于永州祁阳县城西南的湘江西岸，为我国罕见的露天诗海碑林。此地山水秀美，史载唐代中期的诗人元结非常喜爱这里，就在溪水之畔建庐而居，又建吾台，并将该溪命名为“浯溪”，浯溪由此得名。元结在公元761年撰写了《大唐中兴颂》，后来大书法家颜真卿将元结的这篇文章书写下来镌刻在江边崖石上后，从此浯溪名闻天下。以后又有宋人黄庭坚、清人何绍基、吴大徽等名家来此题名刻石，逐渐形成了碑林。碑林中还有清代越南使者途经此地留下的刻石四块。浯溪潄玉这就是浯溪，古诗云“一湾流水玉飞声”，故名“浯溪潄玉”。好一个“玉飞声”啊！你看，这曲折蜿蜒的溪水，清澈见底，淙淙不绝，穿过石涧，浪花飞溅，阳光一照，洒下万点鳞片，这溪色、溪光、溪声多令人陶醉，加上峡谷岸百花争艳，花落入溪，连溪水都是香的，无怪当年元结爱上了她，才把……[详细]

　　龙家大院位于湖南出新田县城四五公里的大冠岭上。古村落民居和古文化遗址至今保存完好。这些民居、古迹，地处风水宝地，设计巧妙，制作精良，气度不凡，神韵犹存。龙家大院三面环山，前有池塘，现存古民居60余栋，大部分为明末清初建成。房屋古朴大方，宽敞适用，不事豪华，很少装饰，街巷整齐规整，巷道内不见污水垃圾。最有特色的是建筑门壁上的对联，字体娟秀飘逸，含义追求恬淡自然，返朴归真。其中一联颇能反映主人高雅志趣。该联曰“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”。靖节先生即陶渊明，陶的居所“方宅十余亩，草屋八九间”，可“采菊东篱下，悠然见南山”。零陵太守龙伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龙氏家族中传承，这些房屋的主人——龙吟（龙启葆）就是比较典型的一个。龙吟，又名龙启葆。他是新田县的第一慈善家，一生不做官，不参加任……[详细]

　　谈文溪古村和古建筑群谈文溪古村落位于新田县三井乡谈文溪村。该村是典型的人居场所，择地而居，后靠山，前依水，伐有其林，耕有其田，行有其道，饮有其水。其建筑相邻相依，可互相照应，又被宽敞的石板路分开。每栋建筑有正门、侧门、后门，既统一，又相对独立。其封火墙、重檐翘角、门楼、青石板道路、完整的排水系统，具有河南建筑的特色。现存古民居26栋，门楼、家庙、驿站、绣楼各一座，建筑面积达6800平方米，大都为明末清初建筑，其中最有代表性的是文溪家庙、门楼、驿站、绣楼。其家庙为三进砖木结构，分前戏台、中天井、东西两侧厢房、后大殿；门楼为重檐歇山顶。其宅第建筑风格均一致，为前大厅，后神堂，左右各两厢房。所有古建筑都为砖木结构，饰以石雕、木雕、壁画、楹联、匾额、雀替、吻兽等。整个建筑华美庄严，其雕刻工艺精湛，彩……[详细]

　　宁远古城西廓有一群巍峨的宫殿式建筑，红墙黄瓦，金碧辉煌，十分显目，它就是名闻遐迩的全国重点文物保护单位、九疑山风景名胜区重要人文景观——宁远文庙。宁远文庙，原建在距宁远县的城东11公里的冷道县故城，北宋乾德三年（965年），县城易名迁址，随县城迁建于今地，又名学宫，是祀我国古代思想家、教育家孔子的庙堂，又是古代社会官办的学堂，它是庙学合一的教育机构，是传播儒文化的神圣殿堂。宁远文庙历史上曾多次进行修缮。明代洪武二年（1369）、永乐十七年（1419）至成化十一年（1475）、嘉靖十五年（1536）、嘉靖二十六年（1547）数次重修；清代康熙七年（1668）至二十年（1681）、乾隆三十三年（1768）两次重修。清同治十二年（1873），县人黄习溶因军功被清朝迁授四品顶戴，为振兴人文，捐银倡修……[详细]

　　柳子庙是为纪念唐代著名思想家、文学家柳宗元的祠庙建筑。2001年，国务院公布为全国重点文物保护单位。柳宗元（773－819），字子厚，河东解县（今山西永济）人，世称“柳河东”。又因曾任柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元因参加主张改革的王叔文集团，改革失败后贬谪永州十年。在此期间，他写下了《永州八记》、《捕蛇者说》、《天说》、《天对》、《三戒》、《江雪》等千古名作，奠定了他在中国文学史上和中国思想史上的崇高地位，与韩愈齐名，并称韩柳，被列为“唐宋八大家”之一。他也是历史上对永州影响最大的客籍名人之一。柳子庙又名“柳子厚祠堂”、“柳司马先生庙”、“柳司马祠”。位于永州市零陵区城西潇水河畔的柳子街。始建于北宋至和三年（1056），南宋绍兴十四年（1144）迁建于现址，清光绪三年（1877）重建。占地……[详细]

　　盘王是瑶族人民的始祖。瑶族人民每到一地都要建立盘王殿，以纪念先祖。江华瑶族进入县境后，曾立有数座盘王殿，但风雨剥蚀，早已毁坏。后来根据瑶族人民的意愿，将原建于姑婆大山中的盘王殿迁建于县城沱江镇。迁建的盘王殿，坐落在风景秀丽的平头岩公园内，地势依序为低、中、高三级，与平头岩相对应。盘王殿坐北朝南，为混凝土仿古式建筑。在宽敞的停车坪下车后即进入高8.9米的瓠圣门，两旁是瑶家的吊脚楼。整座盘王殿远望错落有致，红墙琉瓦，金碧辉煌；近看雄伟、古朴、典雅，雕梁画栋，古色古香，具有浓郁的民族特色。堪称中国瑶族第一殿。�ブ械钍桥掏醯畹闹魈褰ㄖ�，厅内的盘王座像高4.5米。盘王笑容满面，和蔼可亲，其旁放有-箭和神鼓。墙上是四幅反映瑶族历史的大型壁画，东为《盘王狩猎图》，是瑶族原始社会时期采猎经济的一个缩影；西是……[详细]

　　楼田古堡和周敦颐故里周敦颐（1017－1073），曾名敦实、惇实、惇颐，字茂步，号濂溪。北宋著名哲学家，宋明理学的开山鼻祖。周敦颐故里位于道县清塘镇楼田村，距县城10公里。村庄依山而建，成带形分布，280余户人家，全部为周敦颐后裔。村前沃野十里，濂水中流；右为龙山，村左为豸岭。村后道山如画屏矗立，古森修竹，扶疏叠。山村四时，风景迷人。晚清大书法家何绍基曾诗赞“濂溪八景”。村中明清时期的古民居保存完好。石板小巷，庭院深深，感想壮观。无论是村庄的整体布局，还是房屋的窗棂、屋檐、地沟、石墩、石槽等，都深深地烙上了宋、元、明、清的历史烙印。濂溪故里置于其间。村头立有一座壮丽雄伟的仿古牌坊。入牌坊30作米便是濂溪祠原址。该祠始建于南宋，祠内九十八根硕大的莲花座石柱林立，房舍飞檐翘角，气势恢宏；月形荷花……[详细]

　　石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省级文物保护单位，座落于湖南省永州市江永县城南35公里的桃川镇石枧村雄山上。处于一马平川、以肥沃土地扬名的“桃川峒”南缘。此地属于亚热带季风气候区，常绿阔叶林红壤地带，绿树成荫，环境幽雅。全年温暖湿润，雨量充沛，4—8月为雨季，年降水量在1400—1800毫米。这里有名动全国的香柚、香芋、香姜，物产丰富，交通便利，古时这一片曾是湘桂古道必经之地，是两广地区和湘西南地区的主要贸易区域，曾有“好鸟飞不过桃川峒”之说，以此来形容这里的繁荣和富饶。周围地区植被覆盖较好。地形地貌较复杂，多喀斯特地形，因此形成较多奇特地下溶洞自然景观。该造像、石刻正是在这种地质地貌下凿造出来的，所以具有独特的研究价值。又由于气候和土壤都不利于石窟佛像的长久保存，因而更显得弥足珍贵。石枧摩……[详细]

　　李达故居位于永州市冷水滩区岚角山镇油榨头村。李达，1890年10月生。1919年五四运动后，致力于研究、宣传马克思主义。1920年夏与陈独秀等人发起成立上海的中国共产党早期组织，并主编《共产党》月刊，参加《新青年》的工作。1921年2月起任上海的中国共产党早期组织代书记。1921年7月出席中国共产党第一次全国代表大会，当选为中央局宣传主任，成为中国共产党的主要创始人和早期领导人之一。1921年8月至1925年5月任中国劳动组合书记部委员。1921年9月创办中国共产党第一个出版机构——人民出版社，出版马克思列宁主义的著作和革命丛书。1922年7月出席中国共产党第二次代表大会。同年11月应毛泽东邀请到长沙出任湖南自修大学校长，并主编自修大学机关刊物《新时代》。大革命失败后，在国民党反动统治的险恶……[详细]

　　涧岩头周家大院古建筑群涧岩头周家大院古建筑群位于富家桥镇东南18公里何仙观涧岩头村。始建于明世宗嘉靖年间（1550年），完成于清光绪三十年（1904年）。因聚族而居于大院里的世代子孙均为宋代理学鼻祖周敦颐的后裔，故名“周家大院”。涧岩头周家大院位于零陵区何仙观镇境内涧岩头村，是一处古民居群落，由六座庞大的民居宅院组成，包括老院子，红门楼，黑门楼，新院子，子岩府四大家院。具备较高的文物价值和较好的开发前景，自2000年以来国家、省级旅游、文物部门多次来这里考察，2006年被列为湖南省第八批级文物保护单位。2007年6月9--11日,由建设部、文化部、国家文物局在北京召开城市文化国际研讨会上，在城市文化国际研讨会开幕式上举行了第三批中国历史文化名镇（村）授牌仪式,正式成为“中国历史文化名村”和“……[详细]

　　江华故居位于永州市江华瑶族自治县大石桥乡鹧鸪塘村。江华(1907—1999)，瑶族，江华瑶族自治县大石桥乡鹧鸪塘村人。乳名香麟，学名虞上聪。13岁考入县立初级国民小学，毕业后考入县立高等学堂，后又考入湖南省立第三师范学校。1925年10月，加入中国共产主义青年团，后转为中共党员。-1928年4月，任茶陵县委书记。5月，他上了井冈山，在毛泽东领导下参加革命根据地斗争。1929年7月，江华随毛泽东来到蛟洋，帮助闽西特委召开闽西党的第一次代表大会，随后，任闽西特委秘书长、福建省委常委。是年冬，赴上海，参加中央训练班学习。1930年春，江华离开上海回到湖南任红五军随营学校政治教员。1932年至1933年，江华先后任红5军1师政委、红三军团突击队政委、红6师政委、红5师政治部主任。江华在中央苏区参加了……[详细]

　　在湘南道县西南30余公里的祥霖铺镇田广洞村境内，有一座神秘之山———鬼崽岭。岭势巍峨，古木蔽日。山下泉涌，如珍珠串串；对着泉水高呼，呼声高水也喷得高，呼到激越处，泉中气泡沸腾而升。这里满山都是石刻人像。像态或立或蹲，或坐或仰；像高的有几尺，矮的只有寸把；有的像悬在树上，有的藏于树蔸，有的埋在地下，有的躺在水中。据不完全统计，岭中的石像在万尊以上。石像中，有的是手持朝笏神色庄严的文官，有的是跃马仗剑威风凛凛的武官；有的是强壮雄健的男性，有的是大腹便便的孕妇……除了裸露在地表的近千件石像外，更多的石像深埋地下，有的深度在2米以上。其堆积特点极其明显，按时代先后依次堆积，顺序清晰明朗，越往地下年代越久远。因山上拥有众多石雕的“小人”，而当地人亲昵地称小人(孩)为“鬼崽崽”，也就叫此山为“鬼崽岭”。……[详细]

　　塔下寺旧称回龙山寺，又名净住寺，因誉为“峭塔凌霄”的传芳塔建在寺中，寺处塔下，故习称为塔下寺。位于蓝山县城东，寺区辖地二十余亩。寺宇依山傍水而建，四周香樟古槐，苍松翠柏环绕，清清舜水绕寺而过，环境清幽有如仙境。是湘南地区环境和风景保存较好的一处游览胜地。据民国《蓝山县图志》载：塔下寺传为唐代古刹。明万历以前称净住寺，寺宇座北朝南，中轴线上依次为山门、大雄宝殿、传芳塔、东侧有观音阁、观浪亭、厢房、西侧有小山门、戒堂等、除西北角新建的解放军烈士纪念亭外，形成为塔寺并重，浑然一体的古建筑群。现存传芳塔为明嘉靖四十二年至万历八年（公元1563-1580年）重建，历时十六载竣工，塔门-“峻塔凌霄”四字，冠名传芳塔。登塔远眺，群山重峦如黛、平畴铺殿如画，城郭村庄尽收眼底，与距约四公里的童峰塔相映成趣，别……[详细]

　　九龙岩石刻位于东安县芦洪市镇东一公里的九龙岩，有北宋至清各种名人石刻43方，宋刻达30方。最早的一方为宋太宗淳化三年（992）东安县令张太年所题，距今已1100多年，记载了镇压农民起义（“平将寇”）和“芦洪置司”的重大史实，对研究东安政史和建置变迁，具有十分重要的补史价值。北宋著名文学家、宋明理学开山鼻祖周敦颐，王安石变法主要参与者、唐宋八大家之一曾巩之弟曾布，南宋抗金名臣、经学大师胡寅以及众多官宦、文人、儒僧幕名寻访，为诗为文，题刻留名，盛极一时，成就了九龙岩石刻。宋景佑初（1034），僧人元喜入九龙岩建寺，但无寺名。宋治平元年（1064年）。九龙岩寺赐名寿圣院。宋治平四年（1067）五月七日，周敦颐游九龙岩，题摩岩。宋熙宁六年（1068）五月五日，蒋忱作《九龙岩记》，周敦颐书凡上石。寿圣……[详细]