乐山市文物古迹介绍

　　乐山市宋氏祠堂位于乐山市中区罗汉镇龙窝村6组，占地面积约贰拾亩，貌对峨眉仙山，背靠乐山大佛，位于乐山至沙湾之间、距乐（山）沙（湾）快速通道1.5公里，屹立于大渡河江畔，属罗汉镇辖区，山环水绕，风景雅秀，是个名胜之地。是省级文物保护单位，历经四百多年风雨，是全省保存较完整的民间宗祠。宋氏祠堂是明末清初之际的建筑，木质结构，四周砖墙，古典式建修，占地面积约20亩，貌对峨眉仙山，背靠乐山大佛，山环水绕，风景雅秀。祠宇修造考究，布局典雅，祠前左右两面大门，门前刻有人物故事，雕刻精湛，栩栩如生。两门前中央之上，书有“宋氏宗祠”四个大字，触目动人，气势轩昂。进门即是两边厢楼厢房，沿厢房往前至宗堂，左右均有石梯五步，靠前中央是万年台，其台有20根60至80公分木柱支撑，台侧右有化妆楼，左为鼓乐楼，可唱戏演……[详细]

　　马边明王寺，坐落在马边县建设乡永乐溪后村，离县城六公里，始建于明代成化初年。据《马边厅志略》载：由于整个寺庙处在五座大山之间，旧称“五龙山牛望寺”，后经弘治年间重修殿宇，打造佛像，初具规模，改称“明王寺”。该寺鼎盛时期为清道光年间，占地约五亩。由于历史原因，加上岁月剥蚀，现仅剩佛殿和三清殿等三百零八平方米的建筑。钟鼓楼、天王殿、佛殿及后面的三清殿均为木结构建筑，殿内的神像已经损毁很多。在正殿的屋梁上，高过头顶的石佛，全部悬托在梁架上，离地面两米多高。正殿后面的三清殿里还有十一尊这样的悬托石佛。据考证，这种悬托于大殿半空的佛像，在佛教寺庙中极为罕见。由于这些佛像悬在空中，人的视力的高度很难达到，加上岁月的剥蚀，石佛像显得有些模糊，让人很难辨别。几百年来，明王寺虽然香火不断，但直到最近，这群石佛……[详细]

　　在峨眉山舍身崖下，山脚不远处高桥镇中学校园，有座青石牌坊，高约7米，巍然屹立，风雨侵蚀，苔痕历历。正面刻“敕赐禅林”四字，雍容典雅，“嘉靖辛卯春二月，给事中安磐书”，背面“祗园觉路”。麒麟、白鹿、青狮、祥云、荷花、兰草图案，依稀可辨。专家介绍，这是目前国内为数不多的明代石坊，其工艺水平和史料价值不亚于北京十三陵的石坊。据传，在神奇的峨眉山，有着一座鲜为人知的古寺遗址，那就是有着“西蜀第一大刹”之称的古灵岩寺。古老相传，曾经的灵岩寺有殿宇48重，僧众千人，更有骑马烧香、策马巡夜之说，昔日辉煌可见一斑。峨眉山志记载：由唐至明，峨眉山佛教得到极大的发展，尽管有些曲折，灵岩寺也随之“螺旋式发展”，明弘治十六年（公元1503年），僧人本印重修灵岩寺，于正德六年（公元1511年）二月落成，殿宇竟达48重……[详细]

　　石马坝知行小学（现犍为县石溪镇石马村小学）位于犍为县石溪镇石马坝村4组。1940年2月，中共乐山中心县委将眉山县委负责人李公表调离眉山，经康煤厂会计股长吴昌位介绍，到石溪乡石马坝私立知行小学任教，任教务主任，党内关系直接与梁华接头。1940年下学期开学时，知行中学附属小学与知行小学合并，改为石溪第二小学。由于学生人数增多，教师缺额大，共产党员帅德昌调到该校任高年级三班班主任。1941年春，共产党员李银辉、帅世祺到石溪第二小学任教后，随即建立中共知行小学支部，李公表任书记，隶属乐山中心县委领导。中共知行小学支部成立后，根据上级指示积极开展工作。按照“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的总要求，以抗日为中心，学校为阵地，开展了大量卓有成效的工作。首先在学校中开展勤俭建设，利用校前10余亩……[详细]

　　文峰塔是位于四川省乐山市犍为县龙孔镇文峰村文峰山，始建于明代万历三十六年，塔高9层30余米。据史载，文峰塔始建于明代万历三十六年，塔高9层30余米。，也就是公元1608年，有着400年的历史，犍为人习惯地把它俗称为白塔寺。文峰塔巍峨屹立于文峰山的最高处，它在青山绿树的映衬下、在虫吟鸟鸣的伴奏中，默默地展示着自己的英姿、自己的历史、自己的悠远。远眺文峰塔，拔天擎地，犹似一支饱蘸文墨的如椽巨笔，书写于蓝天青山之间。塔内有螺旋形石梯拾阶盘旋而上，直通塔顶，中间塔层每层皆有窗，透过塔窗可了望远山近水。每个窗眼后面都有神龛，塑有神态各异的神像、菩萨。塔顶为八角形，每角挂一铜铃，风刮之，物击之，铃声悠扬于十里之外。塔尖有一宝顶，在阳光照射下，熠熠生辉。塔身造型优美，洁白无瑕，若是傍晚时分，被夕阳点染得会……[详细]

　　乐山文庙位于乐山市中心城区月咡塘66号。乐山文庙始建于唐朝武德年间（公元618年至626年），经历代迁徙，至明朝天顺8年（公元1464年）定于此。文庙坐西向东，占地面积约2万平方米，建筑面积1089.36平方米，现存古建筑为清朝康熙年间重建。1938年4月，武汉大学西迁乐山，在月咡塘的乐山文庙办学，共产党员冯有申、陈尚文和曹诚一随之到乐山。省工委派侯方岳到乐山重建党组织时，与这三个党员接上组织关系。同年秋，建立武汉大学党支部，书记余明。随着党员人数的增加，逐步建立理工学院党小组、文法学院党小组和女生党小组三个党小组；同年冬，因党员队伍扩大，支部改建为特别支部，下设三个支部，即将原有的三个党小组改建为支部。到1940年前，党员发展到30多个。支部组织党员在校内外秘密开展抗日活动，成立“抗日问题……[详细]

　　看点　　无梁砖殿：万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。砖殿我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。殿内有宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊，高7.85米，重62吨。距今已有一千余年，堪称稀世国宝。壁龛列小佛三千，与普贤骑象像，构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。顶上飞天图案，人物体态轻盈，舞姿婀娜，构成天上人间完美结合的场景。　　“白水秋风”：白水池中，山影斜横；寺外红叶，迎秋放飞。是水似风，白水秋风。“白水秋风”自然佳景，被清代文人谭钟岳誉为古“峨眉十景”之一。介绍　　万年寺是峨眉山八大重点寺庙之一，海拔1020米。万年寺创建于东晋，时名普贤……[详细]

　　张公馆（原张氏宅，为川军刘文辉部第二混成旅旅长张仲铭在五通桥的寓所）位于乐山市五通桥区金粟镇双漩坝村四组。张公馆建于1920年，坐北向南。四合院布局，由门房、东西厢房、正房构成，建筑面积600平方米。木结构建筑，穿斗式梁架，悬山式屋顶，小青瓦屋面，建筑主体结构保存基本完整。刘伯承与张仲铭为“陆军将弁学堂”的同学。1923年，刘伯承任四川第一军第二混成旅团长，8月在大足县驱逐吴佩孚派来侵川之黔军王天培部，于激战中大腿负重伤，严重感染，几乎截肢，后送成都就医。为了摆脱外界的干扰，静心养病，1924年1月24日，张仲铭亲自护送刘伯承回家乡五通桥调养，居住于张氏宅。此期间，闲中无聊的刘伯承，多次乘船逆水而上至沫溪河畔的曾店儿，饮茶垂钓。经半年多调养和锻炼，伤腿完全康复。在此期间，刘伯承深入五通桥的劳……[详细]

　　三江白塔位于井研县城南13公里处的三江镇东头小山丘上。塔为密檐式砖木结构，塔身为须弥座四方形，通高28米，共13层。塔底地边长5.8米，逐层递减，微向内收。底层内高4米，向上逐层递减。塔内梯道盘旋，可以至第10层。每层四面均有假窗，有一通光方孔，有斗拱装饰，所有青砖，形式多样：大砖长55厘米，宽45厘米；小砖长35厘米，宽17厘米，厚均为5.5厘米。转角并用圆砖与三角形砖，施工时每砌3层，用抓钉嵌扣，直至塔顶，因而具有较强的防震性能。整个建筑造型严谨、风格朴素、线条匀称，结构坚固，是井研县唯一的现存时代最早、保存较为完整的一座宗教建筑。据《荣县志·金石》第十四，有“雁塔题名”记载，其略云：开禧二年（1206年）知州袁桂立学馆，教授刘道成记，荣登进士第者一百五十五人等语。查证“开禧二年”为宋宁……[详细]

　　摩崖石刻 面向峨眉山最大的生态旅游广场，位于瑜伽小径旁，北靠红珠顶，瑜伽河缓缓流过，倍添一份静谧和雅趣。面对摩崖石刻，折服于峨眉山久远的历史，震憾了峨眉山“天下第一”的气势。崖石上“神洲第一山”和“山之领袖”九个朱红色大字，标明了峨眉山在中国名山中的显赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。而分列在四周的名人名言，代表了魏晋、元、明、清不同朝代，不同的人物对峨眉山“第一山”的评价。有“三峨，高出五岳，秀甲九州，此震旦国第一山也。”（魏晋?宝掌千岁和尚）；“峨眉山自趾徂顶为七十里,过于岱宗三十里,孤绝高寒,已逼西方佛界,震旦第一山也。”（元?郭翼《雪履斋笔记》）；“神州有三大道场，为震旦佛国：一曰峨眉，二曰五台，三曰補陀，则峨眉又神州第一山也！”（明?袁子让《二山图记》）；“峨眉为震旦第一……[详细]

　　导游　　清音阁是峨眉山八大寺庙之一，又称卧云寺，建于唐僖宗四年（877年），此阁修在峨眉山两大水系——黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空高耸，形势险峻。阁后阁侧，林木密郁，翠色参天，特别是阁后一大片杉林，色如翡翠，把这座古老的寺庙衬托得愈见古雅。看点　　牛心石：黝黑光亮，凝聚着两亿多年的历史和生命，任其黑白二水汹涌拍击，仍巍然不动。惊涛拍石，发出阵阵的轰鸣，声传四周的深谷幽林之中，恰如古琴弹奏，时而清越，时而深沉，时而激昂，任人领略“清音”之趣。介绍　　清音阁地处峨眉山上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”，历来是峨眉山十大胜景之一。面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。中部，是丹檐红柱的接御、牛心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，……[详细]

　　犍为贞节牌坊，位犍为文庙旁边，是由基础、立柱、额枋、字牌和檐顶等五个部分构成。旧时，牌坊的形制和规格有严格的等级制度，一般是以立柱多少来划分，如两柱一间坊为最小，四柱三间坊为中等，六柱五间坊为最大，即柱成偶数，间成奇数增减，牌坊大体可分为“冲天式”和“屋宇式”两种。下渡萧氏节烈坊，始建于清乾隆二十一年（公元1761年）十一月，为四柱三门庑殿式红砂岩石质牌坊。整体通高三尺宽二丈，至今完好。两柱之间为门洞，称作一间，中门称“当心间”或称“明间”，两侧的为“次间”。节烈坊脊顶中部立一宝葫芦，左右飞檐斗拱饰火焰牌。明间之上共有三层额枋，正楼贴檐小额枋字牌上竖刻“圣旨”二字，因多数字牌边饰刻有龙凤图案，故民间又称“龙凤版”。两旁花雕护板有高浮雕，双向对称的持笏天官石像。中层大额枋题版，深镌“节烈”二字……[详细]

　　杨公阙建于东汉晚期，位于四川盆地西南部，夹江县甘江镇双碑村，西邻响堂坝,北临甘江河。杨公阙(以阙基为准)东延5米，南延5米，西延6米，北延30米围墙以内为保护范围，围墙外周边100米为建设控制地带。双阙东南约300米处突起的平台高地,曾经发掘出汉砖、古陶、石避邪、铜铁器皿等零散文物，推测为杨公阙墓葬所在地。杨公阙为墓阙，座南向北,双阙相距13米,阙高4.68米,宽1.2米，厚0.88米,红砂石质，各由10块巨大厚重的坚硬红石重叠堆砌而成，双阙主体保存较好，结构可分为阙身,阙楼,阙盖三部分，阙身呈方形，阙搂刻有多种浮雕图案,如横梁斗拱仿木建筑浮雕,镌刻精美,图象生动,线条流畅,简练有力，但风蚀较为严重。西阙于南宋淳熙年重建，阙身镌有“汉故益州太守杨府君讳字德仲墓道”16个字。西阙正面还可以看到……[详细]

　　金像寺摩崖造像位于夹江县漹城镇千佛村。是一处规模较大的保存较完好的明代摩崖造像群落。1982年文物普查发现后公布为县级文物保护单位，1985年被乐山市人民政府公布为市级文物保护单位，2007年被四川省人民政府公布为四川省文物保护单位。金像寺摩崖造像镌刻于明代中期，共有6龛，造像60余尊，分布于金像寺遗址前后崖壁上，坐东北向西南，均为红砂石质，面积约400平方米。主要龛窟有：千手观音龛、三世佛龛、弥勒佛龛等。2--6号龛较大，其中3号龛高5米，宽4.5米，深3.6米，圆弧顶；龛中镌千手观音一尊，结跏跌坐，高2.9米，有11个头，240只手。4号龛前有明代成化年造像碑记，另有山神、牛王等，造像保存较好。5号龛高3.8米，宽6.1米，深2.7米；龛中镌三世佛坐像，结跏趺坐，两侧镌文殊普贤，骑青狮白……[详细]

　　无始无终真主宰，宣仁宣义大权衡。”这是清朝皇帝康熙对天主教的中肯评价。在峨眉山市桂花桥镇拆楼村，便有一座这样的天主教堂——玫瑰圣母堂。自1852年建成至今，她历经风雨走过了160个年头。环境清幽的圣堂前，两排挺拔的绿树依房而立，花坛、盆景点缀其间，寓意和平的天使与白鸽、象征贞洁的玉簪花跃然墙上，金黄的十字架矗立于塔楼项端，一股浓浓的歌特式建筑风情扑面而来。圣堂的现任神父熊华云告诉笔者：“1822年，拆楼圣堂始建于桂花桥镇拆楼坎。眼前的玫瑰圣母堂是1850年法国巴黎外方传教会的传教士汪神父组织拆迁重建，当地教友出工出力，历时2年完成的。整座圣堂占地面积4300多平方米，较多可容纳800多人。”“拆楼圣堂是目前乐山市范围内保存较完好的法国歌特式天主教堂，1988年被乐山市人民政府列入市级文物保护……[详细]